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自我創造與創造新生事物的臺灣女性：光緒21年李阿火立出賣女婢收銀字-資源代表圖
video 自我創造與創造新生事物的臺灣女性：光緒21年李阿火立出賣女婢收銀字
數位創新中心/國立臺灣歷史博物館國中7-9年級
一張泛黃的契約，竟是女性的「賣身契」！本集內容對應108課綱中「日本帝國時期的臺灣」單元，呈現臺灣女性在時代變革中，如何透過自身努力，開創新的生命樣貌與社會角色。影片從這張清代的契約，說明傳統女性地位低下的處境 。七歲的女孩來喜，被父親以62大圓的價格賣掉 。在清代人口買賣被視為理所當然，直到日本時代，女性的地位才開始有所轉變。
觀看次數52
修改日期：2025-12-01
與異邦人交會的原住民：荷蘭人舉行地方會議圖-資源代表圖
video 與異邦人交會的原住民：荷蘭人舉行地方會議圖
數位創新中心/國立臺灣歷史博物館國中7-9年級
權力的象徵「藤杖」，代表的是臣服還是合作？本集內容對應108課綱中「早期臺灣」單元， 影片透過此圖，探討荷蘭人如何與原住民建立新秩序。這場會議不只是權力轉移，更是一場充滿角力與協商的文化碰撞，讓我們看見原住民族面對外來政權的應對策略。
觀看次數35
修改日期：2025-12-01
在近代浪潮裡延續傳統的人群：勝利曲盤《狸貓換子》歌仔戲廣告海報-資源代表圖
video 在近代浪潮裡延續傳統的人群：勝利曲盤《狸貓換子》歌仔戲廣告海報
數位創新中心/國立臺灣歷史博物館國中7-9年級
一張傳統歌仔戲的海報，為何印著美國唱片公司的商標？ 本集內容對應108課綱中「日本帝國時期的臺灣」單元，引導觀眾思考傳統與現代之間的辯證關係。 影片從這張《狸貓換子》的海報，看見傳統戲曲與現代科技的有趣結合 。當時從西方引進的黑膠唱片，不僅發行西洋、日文音樂，也灌錄臺語流行歌與戲曲 。這證明了傳統藝術並未消失，而是使用新載體，以另一個面貌流傳下去 。
觀看次數51
修改日期：2025-12-01
族群之間的中介者：北路屯千總潘踏比厘六品武官補服-資源代表圖
video 族群之間的中介者：北路屯千總潘踏比厘六品武官補服
數位創新中心/國立臺灣歷史博物館國中7-9年級
一件印有「彪」圖案的清代官服，如何見證一位原住民軍官的崛起？本集內容對應108課綱「清帝國時期的臺灣」單元，引導思考在族群衝突與合作並存的時代下，個體與群體的能動性。 影片從平埔族領袖「潘踏比厘」的官服，認識清代特殊的「番屯」制度，看見不同時代的族群「中介者」，在時代中尋求生存之道。
觀看次數28
修改日期：2025-12-01
在近代浪潮裡延續傳統的人群：臺灣文化協會推動設置的讀報社-資源代表圖
video 在近代浪潮裡延續傳統的人群：臺灣文化協會推動設置的讀報社
數位創新中心/國立臺灣歷史博物館國中7-9年級
日本時代的「讀報社」，是「醫治臺灣的重要處方」！？ 本集內容對應108課綱中「日本帝國時期的臺灣」單元，引導觀眾思考傳統與現代之間的辯證關係。影片從「北港讀報社」的照片，認識由蔣渭水等人推動的「臺灣文化協會」。協會設立讀報社提供大眾閱覽各地報刊雜誌，並舉辦演講傳播新知，藉此提升臺灣人民的文化水準 。
觀看次數64
修改日期：2025-12-01
自我創造與創造新生事物的臺灣女性：黃陳梅麗沙龍照-資源代表圖
video 自我創造與創造新生事物的臺灣女性：黃陳梅麗沙龍照
數位創新中心/國立臺灣歷史博物館國中7-9年級
一位穿西裝、打領帶的紳士，真實身份竟是一位女性！？本集內容對應108課綱中「日本帝國時期的臺灣」單元，呈現臺灣女性在時代變革中，如何透過自身努力，開創新的生命樣貌與社會角色。 影片從黃陳梅麗的沙龍照，介紹日本時代的新興職業「助產士」，如何成為國家認證的專業醫護人員。而成為「助產士」的職業婦女，因專業技能達成經濟獨立、提升社會地位，擁有更多的自由 。
觀看次數29
修改日期：2025-12-01
自我創造與創造新生事物的臺灣女性：時尚流行髮型照片-資源代表圖
video 自我創造與創造新生事物的臺灣女性：時尚流行髮型照片
數位創新中心/國立臺灣歷史博物館國中7-9年級
日本時代的女性想擺脫束縛、展現自我，就從外型開始！本集內容對應108課綱中「日本帝國時期的臺灣」單元，呈現臺灣女性在時代變革中，如何透過自身努力，開創新的生命樣貌與社會角色。影片透過「時尚流行髮型照片」，說明當時的代女性如何展現自我 。隨著纏足被廢除、接受新式教育，女性獲得了新觀念 。而外型的改變，就是她們追隨時尚、定義自己的最佳證明 。
觀看次數64
修改日期：2025-12-01
族群之間的中介者：臺灣番社風俗圖冊-藤橋、抽藤-資源代表圖
video 族群之間的中介者：臺灣番社風俗圖冊-藤橋、抽藤
數位創新中心/國立臺灣歷史博物館國中7-9年級
一張描繪原住民生活的圖畫，藏著清代臺灣原漢交流的秘密？ 本集內容對應108課綱「清帝國時期的臺灣」單元，引導思考在族群衝突與合作並存的時代下，個體與群體的能動性。影片透過《臺灣番社風俗》中的〈籐橋．抽籐〉，看見山區盛產的黃藤，如何成為當時重要的經濟作物。黃藤極高的經濟價值，吸引了許多漢人入山交易，這幅生動的圖繪，也因此記錄下當時原漢之間因資源而互動的歷史。
觀看次數32
修改日期：2025-12-01
與異邦人交會的原住民：熱蘭遮城及大員港市-資源代表圖
video 與異邦人交會的原住民：熱蘭遮城及大員港市
數位創新中心/國立臺灣歷史博物館國中7-9年級
荷蘭人初來乍到，如何在臺灣建立繁榮的國際港市？本集內容對應108課綱中「早期臺灣」單元， 影片透過3D模型，重現 17 世紀熱蘭遮城與大員市鎮的樣貌。從堡壘到街道，一窺荷蘭人經營臺灣的藍圖。這不僅是建築縮影，更是當時多元族群貿易生活的歷史見證。
觀看次數37
修改日期：2025-12-01
在戒嚴體制下遭受控制的普通人民：《今天要回家》-資源代表圖
video 在戒嚴體制下遭受控制的普通人民：《今天要回家》
數位創新中心/國立臺灣歷史博物館國中7-9年級
1968年的一首歌，為什麼會有兩種歌名？本集對應108課綱中「當代臺灣」單元，引導觀眾認識臺灣社會在禁錮下的生命經驗，並反思民主與人權的價值，以及權力還政於民的艱辛道路。 影片從唱片封套，探討戒嚴時期的歌曲審查制度。姚蘇蓉演唱的〈今天不回家〉因動感節奏而爆紅 ，卻因歌詞被政府認為「妨害家庭溫馨」而遭禁唱 。唱片公司只好將封面歌名改為「今天要回家」，形成「換湯不換藥」的奇特現象 。
觀看次數102
修改日期：2025-12-01