樹蛙和石虎兄妹去參加鄒族戰祭，一路上遇見好奇的動物們，便一起相邀去阿里山參加鄒族戰祭，一路上經過嘉義縣各鄉鎮，每個鄉鎮特色都不同，讓人美不勝收。

113年教育部中投DOC地方文史360數位走讀 【鹿港擔埔社】據傳為清朝嘉慶中葉(約1815年)至光緒年間，漢人及原民西從彰化鹿港，東至南投埔里以物易物的擔夫徒步行走路線。國姓鄉【福龜小香港】的得名，來自於明治35年(民國前10年)間日本殖民政府設立一條方便人車通行的便車道，用於運輸木材及物資，這條道路同時也是從鹿港與埔里來往商旅及政府官員徒步必經之地，故此區域就成為人們休憩的中繼站，久而久之就形成熱鬧非凡的商街，故在台灣日治時期因此有小香港之稱號，據當地耆老分享當時共約有20多個店家，有小麵館、酒店、旅社、戲院、食堂、雜貨店、布莊、南北貨店、茶店、米店···等等。【福龜小香港-富久巷】Google 地圖：https://maps.app.goo.gl/Cc8kW6EwfwiQYr8x9

114年教育部中投DOC地方文史360數位走讀 - 外埔水流東桐花步道1.入口市集的熱鬧與人情味（農夫市集介紹）走進台中市外埔區的水流東桐花步道，入口最先映入眼簾的，就是假日限定、熱鬧又溫馨的「農夫市集」。這裡聚集外埔、后里等地的小農與手作攤販，販售的品項從產地直送的新鮮蔬果、當季水果如紅龍果與葡萄，到天然蜂蜜、手工餅乾、家常小吃應有盡有。外埔一帶盛產稻米、花卉與季節作物，因此商品新鮮、純樸又帶著濃濃鄉村味。攤主多半是當地農民或家庭店家，不僅熱情招呼，也會分享栽種故事與日常心得，讓市集充滿濃厚人情味。市集旁還常有音樂表演、稻草工藝 DIY 與農產品試吃，讓大小朋友都能感受農村的樂趣與活力。2.外埔吉祥物「紅龍果寶寶」與在地農產步道右側最吸睛的亮點，就是外埔的吉祥物——「紅龍果寶寶」。牠雙手捧著飽滿的紅龍果，表情垂涎欲滴，非常可愛，也象徵外埔最具代表性的農特產。外埔火龍果以甜度高、品質佳而聞名，果肉香甜多汁，被不少遊客形容為「沒吃到會後悔」的在地極品。走完步道後到市集品嚐紅龍果、買些水果或農特產品作為伴手禮，不僅能支持在地小農，也讓旅程增添更多溫度。3.平地桐花的浪漫：步道景色與特色亮點水流東桐花步道原本是灌溉渠道旁的簡易小路，後來整理鋪成平緩好走的木棧道，全長約 2.4 公里，適合親子健走與輕鬆散步。每年四、五月間，沿線油桐花盛開，雪白花瓣隨風飄落，覆在木道與田園間，營造出彷彿雪花紛飛的浪漫景緻。不同於山區桐花的壯闊，這裡的桐花更顯清新、恬靜與接地氣，農田、圳道與鄉村景致相互交織，形成最自然也最動人的風景。不少攝影愛好者特別為此而來，捕捉花瓣與步道交織的畫面，被稱為「最接地氣的浪漫」。這份自然、純樸、無修飾的美，就是水流東桐花步道最核心的魅力。

地方諺語有云：「摸龜頭，起大樓；摸龜尾，存家伙；摸龜殼，事業穩達達；摸龜腳，金銀財寶滿厝腳。」台灣各地皆有歡慶元宵的大型民俗活動，著名的「北天燈、南蜂炮、東寒單、西乞龜」四大元宵活動，其中「西乞龜」正是澎湖元宵節最具地方特色的節慶活動。乞龜活動象徵著吉祥賜福的意義，元宵節民眾到廟宇祭拜，「乞龜」祈求延年益壽、吉慶、風調雨順、國泰民安、場面熱鬧非凡更勝過年。

114年教育部中投DOC地方文史360數位走讀 -跟著蜈蚣來巡庄1.走入埔里鎮蜈蚣社區，聆聽平埔祖靈的呼喚歡迎來到南投蜈蚣社區。本次 360 數位走讀，將帶領大家從平埔番祖廟出發，走進噶哈巫族(KAXABU)深厚的文化記憶。影片一開始，我們會看到地面上的祖語【Aiyan no Aiyan ，Aiyan no laita】，這是每首祭典歌的開場語，象徵祖先漂洋過海而來的故事。鏡頭伴隨旁白，進入番祖廟空間，介紹象徵生命延續的篝火儀式、噶哈巫圖騰與祖靈阿布達達萬的神像。透過 360 視角，觀眾能更貼近廟宇細節，感受族人為安身立命而集資建廟的深厚情感。2.沿著社區前進，看見族群遷徙的軌跡離開番祖廟，360 鏡頭將帶領觀眾沿著社區道路前行。沿途經過埔里 DOC、彎進蜈蚣社區住宅區後，左方會迎來第一面故事牆。畫面中呈現壯丁背著祖靈、穿越山林與溪流遷徙的旅程，象徵平埔族群落腳於此的歷史軌跡。影片也將帶大家看見望高寮守衛家園的情景，以及「楓香社區」名稱的由來。透過 360 影像環視，觀眾能更具臨場感地理解族群遷徙與生活變遷。3.走進歲時祭儀，看見文化的日常樣貌影片最後將帶大家來到KAXABU故事牆，呈現過往過年的生活景象。族人上山打獵、下水捕魚，婦女採摘月桃葉製作阿拉粿，彼此協作完成新年的準備工作。鏡頭會帶著觀眾置身於族人圍圈唱【Aiyan】、跳圍舞的場景，象徵向祖先致敬與祈福。透過本次 360° 數位走讀，我們希望讓觀眾在虛實交錯的視野中，更深入理解噶哈巫族的故事、信仰與文化延續的力量。

「桂竹」是新竹縣獨特又美好的產物，全世界第一名，獨一無二的品種它對客家人與泰雅族人有著深厚的意義與情感。而當地球開始暖化，溫室效應不斷增強，竹子扮演著重要的角色是「幫地球降溫」這是一個未來最棒的禮物，一個來自天堂的綠能植物—「竹」

114年教育部中投DOC地方文史【VR360數位走讀】1.九庄媽的起源與信仰故事：兩百多年前，新社一位先民在東勢躲雨時拾得一尊被雨淋濕的神像，清理後恭敬供奉並帶回新社。某日，小朋友在戶外玩耍時遇到原住民出草，危急之際神光乍現，九庄媽顯靈嚇退來犯者。這段神蹟傳遍附近庄頭，九個庄共同商議後決定一起供奉，自此形成「九庄媽」信仰。2.有神無廟的特殊文化與爐主制度：月湖莊是今年的爐主，九庄媽最特別之處是「有神無廟」，每年透過擲筊選出爐主，神明親自住進爐主家，守護庄民生活。吳念真導演曾形容祂像「鄰家閨蜜」，貼近居民日常。神壇上擺放的貢品、香油錢與老牌匾，都象徵著庄民長久以來的虔誠與信仰。3.全台最早的過年繞境與庄頭傳承：九庄媽繞境在農曆過年舉行，是全臺最早的媽祖巡庄活動。前一天值年庄會到龍興宮迎請「食水嵙溪嬤」。繞境日清晨四點放炮集合，五點起駕，半天內走訪各庄，中午返回神壇享用平安宴。隔天清晨下一任值年庄便來迎接九庄媽與暖身，延續一年一度的庄頭傳承。

苦伕寮原為日治時期鐵道工人(苦伕)上班派工、存放工具、休息的房屋，歲月更迭之下，房屋殘破朽壞，所幸有一群熱愛家鄉的志工齊心修復、認養，如今已蛻變重生，幻化為一處從事公益慈善活動的優勝美地。

「渡南古道」曾經為上南片的居進出關西的主要道路，在道路橋梁的興建之下，人們開始漸漸遺忘了它....... 數十年後的今天，有一群人相信這條古道不應該被遺忘，「自己的細路自己修」！以手作步道工法修砌而成，就地取材，不破壞生態環境，保留古道的自然樣貌，讓人有穿梭時空之感。 塵封多年的渡南古道，在大家的幫助之下重現，古道的新故事即將展開。

關於九降風與新竹文化特色