神轎的形式作法與裝飾往往受到實體建築的影響，此神轎以重簷多坡屋頂，精細的燕尾飛脊裝飾雕刻，給人繁複華麗的印象。轎身多根雕刻細密的龍柱，及精緻的吊筒、裙板、神桌等，無一不仿造真實的寺廟建築，在在展現出當代宗教工藝的作工與特色。本作係彰化鹿港鴻揚神轎社之作品，負責人為陳面謨，是屬於具有轎頂及四面帷幕的文轎。

本件為臺灣傳統刺繡神明衣。衣飾前方繡有一對金黃色劍帶，上面以黑色油性簽字筆書寫文字，左側為「歲次民國癸丑年端月置」，右側為「溪底寮庄弟子吳永長」，推測可能為臺南市北門區溪底寮庄吳府千歲的神明衣。本件刺繡神明衣，採用硬挺的織錦做布底，繡地為朱紅地，下擺為藏青地，並以簡單的龍形、花朵和同心圓三種元素組成。神明衣後側以雙龍為裝飾紋樣主體，龍頭疊在龍身之上朝向左右兩肩上方。龍頭及龍身以跳紗及高繡技法呈現立體感，在龍身圖案底布先以手工鋪上偏細棉花，加以塑形，再以「六條蔥」繡法繡上六條金色蔥線來包覆，間雜綠蔥，呈現立體感及彎曲度。龍的四肢則以金蔥平面刺繡呈現。龍嘴以雙黑線呈現，外側運用高繡從高漸低依序繡以橘線呈現立體感。龍眼則繡上黑色圓珠更顯立體感。龍身下方的同心圓紋為綠地二條金蔥線。開襟二側、龍身之間、上方空白處以高繡技法繡有金蔥圓錐體，另加縫以金銀蔥線盤金繡螺旋蚊吊飾、半圓形的銅鈴及紅線球，偶點綴綠色亮片。衣服下襬長條為藏青地，以平面刺繡為主，構圖主體主體為花朵及枝葉紋飾。

本件為烏心石木小鏡臺櫃，鏡子兩側為車枳圓柱，前方為桌面，桌面四周裝飾有一周繩索紋。櫃子主體可分為上下兩部，上部又可分為左中右三區，左右區為單拉門櫃，有金屬花籃拉把。中間區上端為二連抽屜，帶橢圓金屬拉把，附有鎖孔，下方則為單拉門櫃，金屬拉把呈現葫蘆形，並附有鎖孔。櫃子主體下方做束腰，束腰為四橫向稜紋裝飾，櫃腳則為車枳圓球。此櫃通體施以棕色漆，造型簡約，裝飾典雅。具有近代洋風繩索紋等裝飾，加以車枳製成的櫃腳，為日治時期之作品。

屏東縣車城鄉位居台灣南端，為恆春地區出入隘口，背山臨海，不管是山崖，或是海角，渾然天成的自然景觀，處處令人驚艷。介紹新街社區的咚咚舊址、信仰、牽罛文化等，以及射寮社區的產業、信仰、龜山等。

本書為由地方文史工作者念吉成撰寫的日殖民時恆春半島「教育史」初探。

介紹屏東田中村及海口村。

長治DOC開設「社區大小事-我的故事我來說」電子書製作，從主題風格的設定、版面尺寸選用，內容使用的文字、圖像、背景顏色和互動元件（例如影片或動畫）等，都是設計電子書的重要元素一環，這些都關於瀏覽者閱讀的舒適度。完成電子書內容後，使用線上Flip PDF軟體，選用不同的閱讀媒介，及調整細項如YouTube 影片、音樂、購物車及有趣的動態元素，讓電子書更為豐富趣味。最後，將完成作品匯上傳自己的伺器，提供給更多朋友瀏覽。長治是一個充滿故事性的鄉鎮，故事緣由來自於地方民眾生活型態繁衍而出，經時間經驗累積轉換成為在地特文化。長治鄉民眾客家族群居多約65%，客家人對於伯公(一般俗稱土地公)有特殊的情感，也是民眾心靈寄託之一。

介紹恆春鎮近百年老厝風華。

1944年5月至1945年8月間，短短年餘時間，其遭逢有「太平洋奇蹟之稱」的「塞班玉碎」、海上漂流10天，13人中僅其與另1資深日籍船員，奇蹟倖存獲救，接著又2度親臨巴士海峽（海底大棺木之稱）的恐怖海域海戰。死裡逃生，卻將這段深刻記憶，深鎖腦海73年。直至今年元旦與作者重逢始吐露，期待後人記住這段歷史。

介紹客家八音、樂器、建功客家八音團。