學校位在牡丹鄉石門部落，雖然學生居住在部落，卻少有機會認識族群的靈媒文化，為了讓學生學習相關傳統，特別拍攝這支影片，配合靈媒課程播放，希望藉此讓學校師生初步了解靈媒文化，傳承部落傳統文化，進而透過學生傳播，讓更多人重視原住民族群的文化。

時代巨輪不停的向前滾動，歲月洪流鐫刻著過往記憶，建國眷村歷史紋理依舊在靜靜等待著世人前來拜訪。1906年日治時期，大日本製糖株式會社選擇在虎尾溪畔的五間厝興建製糖廠。1933年虎尾庄成為三萬人市街，升格為虎尾街，1939年日本海軍選擇在虎尾街附近興建飛行場，就是看上虎尾糖廠酒精工廠生產飛行用汽油以及使用糖廠鐵路運送戰備物資。 1942年6月，日本在中途島戰役折損資深飛行員，急需能夠參加空中作戰的飛行員。 1943年日本大本營制定絕對國防圈，要求儘速速加強航空戰力，日本海軍選擇在虎尾街廉使庄以南，設置四座兵營，並且訓練神風特攻隊，以補充因作戰折損的飛行員。

陳明洲是北港神山堂佛像雕藝工坊的創辦人，自15歲起師從福州派藝師陳盛誥與陳雲，專精於木雕和粧佛技藝。多年來，他深耕傳統工藝，於2013年獲選為雲林縣傳統無形文化資產—傳統工藝類「粧佛」保存者，並於2015年獲得台中市第九屆大墩工藝師的殊榮。陳明洲的作品融合了木雕、漆藝與泥塑技法，展現了他對傳統工藝的深厚造詣與創新精神。北港是臺灣媽祖信仰的重要發源地之一，擁有豐富的民間藝術資源，被譽為「活的博物館」。當地的廟脊剪黏、交趾陶、木雕、石雕及彩繪等工藝，展現傳統美學和文化精神，並承載忠孝教化的意涵。

Puljetji佳興部落位於屏東縣泰武鄉，屬於排灣族，其手紋文化，以傳統領袖家族為核心，展現排灣族社會的階序制度與倫理脈絡。手紋不僅是裝飾，更是社會地位、家族系譜與文化價值的具體呈現，體現了排灣族人對於天命、生命、組織、儀禮與社會秩序的整體觀。雖無明確文獻記載其起源，早期清朝時期即已記錄排灣族根據階級而進行不同紋身圖樣的制度，反映尊卑分明的社會結構。然而日治時期因殖民政府實施文化同化政策，全面禁止原民紋身與相關傳統儀式，使得佳興部落的手紋文化日益凋零。直到近年來，在部落耆老與文化推動者的努力下，手紋作為傳統文化象徵逐漸重獲重視，族人透過身體實踐、紋樣復原與文化教育，積極推動其復振。佳興部落所傳承的手紋圖騰如蛇紋、蜘蛛紋、河川、太陽與人形等，除具有美學意義，更是階級與家族認同的重要符碼。

南投縣名間鄉製茶歷史悠久，尤以埔中茶最具代表性，與鹿谷一眼與凍頂二頂並列清代中南部名茶。當地自清代開始發展手工製茶，從茶園種植、採摘至烘焙，全憑經驗與氣候配合完成，反映人與自然互動下的生活智慧。茶葉品質深受自然環境、園區管理與技術影響，製程包含採菁、萎凋、殺菁、揉捻、焙火等十餘道繁複工序，蘊含豐富且系統性的地方知識。早期居民間常以相伴工協力製茶，過程中人際互助與知識交流，使茶藝文化深植於日常生活。名間茶從埔中茶至今的台灣好茶，映照出地方產業在時代中延續與轉型的歷程。

本教學設計藉由聯合國兒童基金會製作之「小孩子、大夢想」影片引發學生回想自己的夢想開始，從六下社會領域第三單元：探討「愛與關懷的世界」裡看見馬拉拉冒死力爭教育權的故事，體會教育對個人生涯發展的重要，重新思考教育與學校教育的關係，進而認識兒童權利公約對於教育權的保障，最後透過小組共同協作，運用「曼陀羅思考法」，透過圖像化讓學生對於主題所延伸出來的內容一目了然並方便記憶，以練習規劃安排欲達成自己夢想的教育準備。

新竹市鐵道藝術村位於台鐵新竹站旁，原為日治時期昭和十六年（1941年）興建的老倉庫，當時用作鐵路貨物儲存。隨著鐵路運輸業務減少，倉庫經歷閒置並一度作為民間補習班使用。隨著鐵道藝術網絡計畫的啟動，這些閒置的倉庫被重新開發為藝術創作與展示空間，並成為新時代的文化地標。倉庫空間寬敞，提供大展場、小賣店、駐村工作室等設施，是結合歷史記憶與現代藝術的理想場所。藝術村每年不定期舉辦展覽、講座、工作坊等活動，並提供親子閱覽區與獨特的追火車月台，讓訪客能近距離欣賞火車的動感與音響。

傳統建築彩繪於常民生活及建築上有其重要性及價值，保存者擅於傳統彩繪技法，並融合民俗內容之寫生描繪，益增傳統風貌。

在歷史的地景演變中，湖內區藏有早年懷舊風情的老唱片主題咖啡館，裡頭收藏了許多臺灣早期的老唱片，這樣的城市美感讓湖內區的藝文素養自然瀰漫於生活中，位處北高雄沿海的湖內區，當然也少不了農漁業的深耕發展，在地居民主要的產業為魚類、水鴨養殖，稻米蔬菜種植等等，其中養殖漁業更以鰻魚、白蝦、虱目魚及吳郭魚為主，鰻魚養殖早年更與屏東東港、彰化福興並稱國內三大養鰻地，成國全國知名的饅魚之鄉。湖內區的漫遊生活與恬靜風情，讓陶藝家王明發先生駐足於此，研發以高雄山線、海線特產牡蠣的外殼，研磨成粉做為釉料，將鄉土特色融入創作。作品以文創與茶具為兩大創作路線，文創路線的黑面琵鷺系列，靈感來自於工作室周遭魚塭可愛的臺灣過客-黑面琵鷺，並將黑面琵鷺的意象融入生活，創造出獨一無二的作品，臺灣無可取代的自然生態是王明發創作的起點，其獨特性與在地靈魂，配上渾厚樸實的故鄉味道，表達對鄉土文化的關懷之情。

蟾蜍山聚落位於新店溪畔，鄰近臺大公館商圈，是軍眷、農試所眷戶與城鄉移民共同築居的山城。區內保存清代水利設施、日治農業研究佈局、中美協防軍事地景及完整的空軍眷村煥民新村，是目前全台唯一的完整保留的空軍眷村，展示了該地區在不同時期中發展的軌跡。基於其豐富的自然環境以及歷史脈絡，於2016年登錄為臺北市文化景觀。聚落內仍有140戶居民及8棟歷史建築，展現活的文化資產價值。經社區與公部門協力推動，完成保存計畫、口述歷史與修復工程，並於2020年成立蟾蜍山大客廳，推廣生態學習、都市農藝及眷村文化，活化蟾蜍山的多元生命力。