遇見桃山國小音樂專輯發表記者會：臺灣進行曲微計畫066【霞喀羅精靈的秘密語專輯CD獲得第24屆（2013）傳藝類金曲獎，入圍項目為原住民族傳統音樂的最佳傳統歌樂專輯獎以及最佳傳統音樂詮釋獎 】。桃山國小合唱團，2012年音樂專輯《霞喀羅精靈的秘密語》記者會，以小小合唱傳誦泰雅千年文化，專輯《霞喀羅精靈的秘密語》共21首，記者會中共唱四首，為保持最純真原貌，一機一鏡到底，中間沒有剪輯。這四首歌分別為：第01首：你從哪裡來？0:14第03首：來遵循祖先的遺訓 2:36第17首：幻化成鷹 5:20 第13首：牽手歌 9:31新竹縣五峰鄉桃山國小合唱團，向來是國內合唱比賽的常勝軍，101年雙十國慶，與聲樂家陳明虔、林玲慧一同領唱國歌，天籟合聲成為今年國家生日慶典的矚目焦點。2012年七月，明基友達基金會協助桃山國小合唱團錄製音樂專輯《霞喀羅精靈的秘密語》，十月二十五日下午兩點於新竹縣政府舉行發表會，新竹縣長邱鏡淳、教育部電算中心何榮桂主任，以及縣內學校的校長們共襄盛舉。明基友達基金會參與教育部「偏鄉數位關懷推動計畫」，今年已經邁入第五年，輔導竹苗地區二十一個數位機會中心，從教育、文化、產業、社會關懷面向切入，輔導每個社區透過數位學習發展地方特色。五峰數位機會中心位於新竹縣五峰鄉桃山國小，明基友達基金會將特色工作延伸至泰雅音樂專輯製作、文化影像紀錄，協助桃山國小獨立發行《霞喀羅精靈的秘密語》專輯。專輯收錄了錢玉章主任 (也是五峰數位機會中心承辦人)、合唱團指導老師蘇美娟多年用心蒐集整理的泰雅古調，包括桃山部落童謠、泰雅民謠、泰雅古調、泰雅聖詩等，二十一首動聽的歌曲，透過《霞喀羅精靈的秘密語》專輯，保留祖先流傳的古老歌曲。桃山國小校長陳聖源表示，成軍40年的桃山國小合唱團，厚植泰雅族傳統音樂文化的特色，聞名海內外，多次榮獲全國、新竹縣的音樂比賽、鄉土歌謠比賽特優、優等的佳績。96年發行第一張音樂專輯《桃山小學的夏天音樂課》獲得「第18屆金曲獎最佳跨界音樂專輯獎」，99年再度與法國聲音藝術家Yannick Dauby、台灣視覺藝術家蔡宛璇合作，發表《聽見桃山》專輯，亦深獲各界好評。明基友達基金會執行「竹苗地區數位機會中心輔導計劃」(Digital Opportunity Center, DOC)，今年已進入第六年，《霞喀羅精靈的秘密語》音樂專輯是去年DOC特色工作的成果。由「五峰數位機會中心」 (設於桃山國小) 統籌協調，明基友達基金會製作發行，過程中受到許多熱心人士協助。《霞喀羅精靈的秘密語》雖然是部落學校小合唱團的專輯，但仍期望在教育與文化傳承上盡一份心力，產生更多的迴響，桃山國小錢玉章主任 (也是「五峰數位機會中心)承辦人，入圍第24屆金曲獎「最佳傳統音樂詮釋獎」) 與合唱團指導老師蘇美娟，多年用心蒐集整理的泰雅古調，包括桃山部落童謠、泰雅民謠、泰雅古調、泰雅聖詩等21首動聽歌曲，透過《霞喀羅精靈的秘密語》音樂專輯，保留祖先流傳的古老歌曲，涵義深厚的詞曲成為桃山國小文化傳承的重要教材。明基友達集團董事長李焜耀表示，明基友達基金會長期安排同仁與眷屬參與社會公益活動，也分配部份資源鼓勵原創文化，特別是原民文化的發揚，《霞喀羅精靈的秘密語》音樂專輯是我們的一點小小努力，終於可以進入專家的視野，算是意外的收穫。《霞喀羅精靈的秘密語》專輯的發行收益，全數作為桃山國小音樂教育基金，播灑五峰鄉的音樂種子，讓泰雅原鄉的天籟美聲，如日月映照守護的霞喀羅溪水，永遠美麗的傳唱讚誦。

發想緣起暨設計理念後埤社區位於宜蘭壯圍鄉沿海地區，早期居民以種花生、番薯維生，隨著時間變遷年輕人多數至外地工作，而使得後埤社區許多沿海沙地閒置；經由壯圍數位機會中心指導，並結合後埤社區照顧關懷據點加值服務，在後埤開心農場經營無毒種植、無化學肥料除草劑及友善耕作的花生之家，生長出帶著自然海鹽鹹香且有機的甜味花生，更藉以推廣在地食農教育。後埤開心農場在播種及採收花生時，鄰近學校學童或外界團體皆會前來參與體驗，由地區耆老指導，透過社區營造與應用加值推廣，進行手工花生糖製作及文化傳承活動，讓參與者感受在地傳統技藝；明志科大資訊志工從旁協助進行採訪及拍攝，除了將文化數位化，更讓長者回味過去農村生活，且讓年輕一輩對在地文化有更深的瞭解，藉以傳承農事文化及經驗。創作故事　　花生，在一般人認知中，它通常帶著土黃色外殼，及橘紅色外衣，咬著香脆可口，可這些都是經過多道程序後的產物，有多少人知道它原是生長在沙土中，又有多少人知道花生剛出土時，其實是嬌嫰的黃色，且生食時甜味入喉，透過無毒農法，花生園更會生長許多看似雜草，但卻可食用的高營養價植物，這些若無親身參與花生種植過程，著實無法熟知箇中滋味。　　為讓更多人瞭解花生之栽種方式、花生加值應用方式及傳遞後埤社區努力經營之友善耕作農法，集結各界團體體驗花生相關活動，及耆老傳承經驗之影音影像，促成「花生履歷」影片之誕生。

百鬼夜行祭是近年來鳳林地區的年度盛事，在每年七月這個傳說鬼門開放的月份中，不再只有戒慎恐懼的心態，而是在傳承傳統文化中對鬼神的敬仰、對祖先的追思同時，也融入現在社會開放多元的社會新元素，用歡樂活潑的方式，讓傳統客家村因百鬼夜行這項活動而有了新活力。在本次課程中，老師、學員利用之前活動公開徵得的圖作素材，加上文字敘述補足背景，串連成一個完整的故事，作為百鬼夜行活動意象宣傳影像。

有著共同理想的在地農人，藉由親善土地，循古法找回記憶中的茶香，透過明基友達基金會的輔導，打造共有品牌「沙坑紅寶」，讓茶繼續生養人們，日日守護著家鄉，以「奉茶」的心意，讓感謝瀰漫，分享友善平台，祝福接下來的旅程一路飄香。

台灣歌謠音樂家吳晉淮世居柳營火燒店，他不僅是台語歌星，更是台灣歌謠最重要的作曲家之一，生平創作了兩百多首歌曲，包括至今仍膾炙人口、許多後輩歌星傳唱的《關仔嶺之戀》、《暗淡的月》、《可愛的花蕊》、《月娘半屏圓》、《五月花》、《船上月夜》、《冰點》、《情人的腳步聲》、《愛情的力量》、《恰想也是你一人》、《你愛相信我》、《阿爸原諒我》、《嫁不對人》、《不想伊》、《講什麼山盟海誓》、《六月割菜假有心》等歌曲。柳營數位機會中心於105年與遠東科技大學圓夢團隊合作，製作吳晉淮音樂故事館紀念影片，期許為柳營文化典藏盡一份心力。

所謂「八音」是一種音調或樂隊，八音大鼓鬧隊即八音隊與大鼓鬧隊，由8人用8種樂器的軍樂隊。這個樂團俗稱「鼓吹」，是一整班樂隊合奏樂曲及喇叭（或嗩吶）等樂器。因樂團成員大部分為西拉雅人，臺南地區當地人稱「番仔」，因此「八音」又稱為「番仔吹」。後來早期平埔族的基督徒引用在教會中的宗教儀式中，而音樂自此成為早期平埔教會在禮拜儀式中不可或缺的重要程序之一。期望透過左鎮DOC及輔導團隊、資訊志工合作下，共同記錄左鎮八音。

白沙屯媽祖早年並未建有廟宇，而是由輪值爐主奉祀家中。清同治二年（1863）初建土茅屋為廟，經常年風雨加上民國24年中部大地震，廟宇損傷甚大。民國63年，廟方成立管理委員會之後，開始興建直到民國78年竣工，達成現有白沙屯拱天宮之規模。雖然拱天宮落成時間不若其他百年以上之廟宇歷史悠久。但白沙屯媽祖往北港進香的歷史，卻早在建廟之前就已經存在。白沙屯進香團體行走的距離，從苗栗縣通霄鎮到雲林縣北港鎮，是目前臺灣徒步進香距離最遠的團體，但其由人為事先安排的進香事務並不多。此進香活動具有「一切聽憑神意而決」的獨特性，包括活動舉辦的日期及天數，均以擲筊方式向白沙屯媽祖神像請示決定；進香隊伍行走的路線、媽祖神轎休息過夜的地點，必須在隊伍行進時，才由媽祖神意透過神轎的搖晃方式臨時指示，以上都是白沙屯媽祖進香活動特別之處。

臺中因鐵路而興，是臺灣中部發展的核心動力。1905年第一代木造臺中車站啟用，名為台中停車場，1908年興建機關庫用於維修火車。同年隨縱貫鐵道全通，臺中成為西部鐵道樞紐。1917年紅磚洋式的第二代站體，名為台中驛，是當時社會運動的聚集地之一。台中火車站於1995年被列為國定古蹟。2016年啟用的第三代高架車站臺中翼則開啟鐵道新時代。2017年機關庫遺構原地保留，讓臺中車站成為臺灣唯一三代同堂的車站，不僅是台中的交通樞紐，同時也保存了臺中的歷史記憶，見證地方政治、經濟與文化的演進。

Ilisin no Fakong是花蓮縣豐濱鄉貓公部落阿美族每年8月舉行的重要歲時祭儀，為期數天，旨在祈求平安、豐收，並感謝祖靈庇佑。該祭典由各年齡階級共同籌劃與執行，體現部落分工與社會制度，亦鞏固族群認同與傳承。祭儀內容豐富，涵蓋登聖山、祭祖、牽手情、娛靈歌舞、運動競技、送靈等活動，展現阿美族完整的禮儀與生活哲學。其中，向祖靈祝禱的祭詞與誦念歷代頭目姓名的迎靈儀式，不僅承載歷史記憶，也強化族人對部落文化的連結。Ilisin不僅是一場傳統儀式，更是族人共同記憶與文化實踐的重要場域，具有高度文化代表性與持續傳承的價值，展現阿美族對土地、祖靈與部落生活的深厚情感與尊崇。

過去三灣先民沿中港溪，經過頭份來到三灣拓墾、從事農耕，為求風調雨順、五穀豐登，每逢重要日子鄉民都會徒步前往竹南的五穀宮參拜，頗為交通遙遠所苦，於是乃叩求神農大帝分靈聖駕三灣建廟。據載三灣五穀廟建廟於清咸豐2年（1852），期間迭經地震毀壞與數次改建，到民國69年農曆6月11日登龕，即為今日所見兩層樓建築樣式，是三灣社區重要的的信仰中心。民國105年，三灣五穀廟吳秋榮董事長請三灣數位機會中心 (三灣DOC) 協助拍攝五穀廟故事介紹影片，三灣DOC即以此需求爭取跨部會資源，向文化部申請社區營造補助計畫，利用補助經費開設「紀錄我們的守護神-三灣五穀廟」微電影製作共45小時課程，完成「心依神農」影片製作。藉由「心依神農」影片的拍攝，一方面展現三灣DOC逐漸成熟的影音製作技巧，也帶動新進學員參與數位影音的學習與應用，更讓三灣DOC有機會成為社區的數位影音服務團隊，使DOC能與社區緊密結合，利用數位呈現社區特色，成為在地的數位特色中心，DOC才有可長可久的可能。