瑞穗數位機會中心 (簡稱瑞穗DOC)受邀參與2017年7月8號，在花蓮縣瑞穗鄉鶴岡村梧繞部落所辦理的農村割稻體驗活動，所使用傳統器具─吊曬米所用「稻架」及腳踏式脫殼機，覺得好奇、有趣，在余村長向民眾說明，才明白一般人僅了解鶴岡地區的農特產─文旦，卻不知稻米同樣也是鶴岡地區的特產，及部落所處的困境─多數是老人與小孩。引起瑞穗DOC的好奇，想藉由影片向大家介紹梧繞部落傳統的曬米器具─「稻架」，因剛割下稻米會再熟成，增加稻榖裡的胺基酸、糖分，使稻米口感更好，「稻架」功能為稻桿上的營養流回稻米，讓稻米更好吃，用來餵養部落並凝聚族人，增進梧繞部落的認同，最後以「稻架」的意象到內心期待部落能有更多就業的機會，讓在流浪在外地工作的青年能返回部落，把自身能力回饋到部落裡。

日治時期，臺中市為解決用水問題，自1913年起於城市北郊鑿井取水，建立自來水系統，並於1927年完工。同年，取水區設為水源地公園，結合運動場與歷史建築湧泉閣，成為著名景點。戰後水源地變為眷村聚落，並隨著體專、臺中一中與圖書館進駐，轉型為文教重鎮。1976年，文英館落成啟用，為全臺首座縣市文化中心，由文學家陳千武倡議，並由永豐餘創辦人何永捐資設立，命名以紀念文英基金會。文英館融合現代主義建築風格，2002年登錄為歷史建築。現由國立臺灣體育運動大學管理，開放展覽使用，成為藝文推廣重要據點。

大稻埕的經濟重心為迪化街，而迪化街一段155號是商店街靠近中北段的一處店屋，從早期販售南北貨到現今經營文創品牌，這看似平凡的店家卻是臺北市政府文化局登錄的歷史建築。迪化街一段155號，建築最早可溯至西元1850年代，1922年大正11年已有建物腹地之相關註記，表示對於建築有增建之規劃，爾後產權變遷依據記載1924年至1936年，為謝回春商行營運，主要經營石油、肥料、砂糖、香菇、豬油等商品，可以看出當時大稻埕的商業背景。全省各地人都來這邊批東西，這裡是批發集散地。當時迪化街有成立福壽同業商業公會，中南街、中北街都從事貿易、南北貨較大的批發進口商，頗具代表性。

米倉劇場的前身為桃園郡米穀統制組合倉庫，於日治昭和11年（1936年）建成，當時為應米穀自治管理法設立的米穀儲存設施。建築本身為磚造結構，採荷蘭式砌法，內部擁有大跨距木屋架與通氣窗，以防止米穀變質。經過多年荒廢後，2017年在民眾提報下，開始進行文化資產保存，並於同年11月登錄為桃園市歷史建築。透過政府與農會支持，將米倉經過修復與改造後，成功轉型為擁有150個座位的米倉劇場，並成為桃園表演藝術的創作與實驗空間。劇場將連結桃園的表演團隊與資源，並以多元藝文型態促進創新表演，打破傳統演出空間，將藝術帶入街區與社區，讓市民與城市產生和以往不同的連結。

只要撈捕虱目魚苗季節一到，楓港整個海岸邊每人一支手叉網，忙著下海撈捕虱目魚苗以貼補家用；此時中盤商便會向漁民購買虱目魚苗。因為當時沒有計算機，於是在交易虱目魚苗時，便發明一種數魚苗的特殊工作歌；由中盤商用唱的方式將所撈獲的魚苗逐一加總唱出數目。 自從民國71年發明了人工孵化虱目魚苗技術，斷送了楓港居民捕魚苗之生計，此種撈捕魚苗景象如今已不復見。枋山DOC有鑒於此項老祖先的生活智慧、及撈捕魚苗文化，不宜隨著社區長者的逐漸凋零而失傳；配合楓港國小師生，到楓港海邊由漁民們親自下海撈捕魚苗現身說法。 片中還記錄楓港社區將數魚苗歌錄製成光碟片及出版書籍，更與楓港老調結合，發展成民謠音樂舞台劇參加多項比賽、且應邀演出。

三井倉庫，原名三井物產株式會社舊倉庫，建於1913至1914年間，是臺灣少數留存三井集團菱形商標的歷史建築。日治時期作為廣通運輸社倉庫使用，後經翻修轉由日東商船組管理。戰後，倉庫由臺灣省物資局接管，2002年轉交台鐵。配合西區門戶計畫，2016年以遷移保存方式向東搬遷，並於2018年重新開放為臺北記憶倉庫。一樓仍可見保存的山牆，展現日治建築風華。常設展結合三井物產在臺經營產業如樟腦、木材、茶葉，以及山林資源開發、族群互動與交通現代化歷程，串聯北門、撫臺街洋樓等文化資產，見證臺北城區的都市發展與轉變。

自2001年起舉辦的三義木雕藝術節，已成為台灣木雕藝術的重要年度盛事。活動主軸涵蓋木雕薪傳營、創作研習營、國際木雕交流展與競賽、茶席體驗、木藝市集、冰雕表演與踩街遊行等。尤以薪傳營與研習營為推動技藝傳承的核心，讓年輕世代與資深木雕師傅交流互動，深耕木雕文化。藝術節更結合來自世界各地的木雕師，如日本、韓國、法國、烏克蘭等，舉辦國際比賽與展演，提升台灣木雕的國際能見度。每年10月開幕活動最為熱鬧，兼具藝文深度與民俗趣味，吸引數十萬人次參與。三義木雕藝術節不僅凝聚在地藝師與產業，更讓台灣木雕之美走向世界，成為文化傳承與觀光推廣的雙贏典範。

隨著民國50、60年代基隆漁業繁榮，和平島正濱漁港、八尺門漁港的漁工及相關產業的需求增加，大量外地人湧入，其中也包含台東成功、都歷的阿美族人，並在和平島東側的土地形成阿拉寶灣都市原住民聚落。族人保有傳統群居與文化特色，卻因都市生活壓力與場域不足，面臨原住民文化的傳承斷層。2024年起，在阿拉寶灣原住民聚落再生計畫推動下，族人齊心整修閒置空間為打魯案（talo’an）集會所，作為技能傳授、文化保存與社區凝聚的中心，讓當地原住民的文化得以傳承至後代子孫。在計畫推動期間，由於需要清理出設施使用，因此也同時清理了該地區的環境，提高當地居民的生活品質。

記錄從採竹到完成泰雅傳統器樂竹管琴製作的過程。

遇見桃山國小音樂專輯發表記者會：臺灣進行曲微計畫066【霞喀羅精靈的秘密語專輯CD獲得第24屆（2013）傳藝類金曲獎，入圍項目為原住民族傳統音樂的最佳傳統歌樂專輯獎以及最佳傳統音樂詮釋獎 】。桃山國小合唱團，2012年音樂專輯《霞喀羅精靈的秘密語》記者會，以小小合唱傳誦泰雅千年文化，專輯《霞喀羅精靈的秘密語》共21首，記者會中共唱四首，為保持最純真原貌，一機一鏡到底，中間沒有剪輯。這四首歌分別為：第01首：你從哪裡來？0:14第03首：來遵循祖先的遺訓 2:36第17首：幻化成鷹 5:20 第13首：牽手歌 9:31新竹縣五峰鄉桃山國小合唱團，向來是國內合唱比賽的常勝軍，101年雙十國慶，與聲樂家陳明虔、林玲慧一同領唱國歌，天籟合聲成為今年國家生日慶典的矚目焦點。2012年七月，明基友達基金會協助桃山國小合唱團錄製音樂專輯《霞喀羅精靈的秘密語》，十月二十五日下午兩點於新竹縣政府舉行發表會，新竹縣長邱鏡淳、教育部電算中心何榮桂主任，以及縣內學校的校長們共襄盛舉。明基友達基金會參與教育部「偏鄉數位關懷推動計畫」，今年已經邁入第五年，輔導竹苗地區二十一個數位機會中心，從教育、文化、產業、社會關懷面向切入，輔導每個社區透過數位學習發展地方特色。五峰數位機會中心位於新竹縣五峰鄉桃山國小，明基友達基金會將特色工作延伸至泰雅音樂專輯製作、文化影像紀錄，協助桃山國小獨立發行《霞喀羅精靈的秘密語》專輯。專輯收錄了錢玉章主任 (也是五峰數位機會中心承辦人)、合唱團指導老師蘇美娟多年用心蒐集整理的泰雅古調，包括桃山部落童謠、泰雅民謠、泰雅古調、泰雅聖詩等，二十一首動聽的歌曲，透過《霞喀羅精靈的秘密語》專輯，保留祖先流傳的古老歌曲。桃山國小校長陳聖源表示，成軍40年的桃山國小合唱團，厚植泰雅族傳統音樂文化的特色，聞名海內外，多次榮獲全國、新竹縣的音樂比賽、鄉土歌謠比賽特優、優等的佳績。96年發行第一張音樂專輯《桃山小學的夏天音樂課》獲得「第18屆金曲獎最佳跨界音樂專輯獎」，99年再度與法國聲音藝術家Yannick Dauby、台灣視覺藝術家蔡宛璇合作，發表《聽見桃山》專輯，亦深獲各界好評。明基友達基金會執行「竹苗地區數位機會中心輔導計劃」(Digital Opportunity Center, DOC)，今年已進入第六年，《霞喀羅精靈的秘密語》音樂專輯是去年DOC特色工作的成果。由「五峰數位機會中心」 (設於桃山國小) 統籌協調，明基友達基金會製作發行，過程中受到許多熱心人士協助。《霞喀羅精靈的秘密語》雖然是部落學校小合唱團的專輯，但仍期望在教育與文化傳承上盡一份心力，產生更多的迴響，桃山國小錢玉章主任 (也是「五峰數位機會中心)承辦人，入圍第24屆金曲獎「最佳傳統音樂詮釋獎」) 與合唱團指導老師蘇美娟，多年用心蒐集整理的泰雅古調，包括桃山部落童謠、泰雅民謠、泰雅古調、泰雅聖詩等21首動聽歌曲，透過《霞喀羅精靈的秘密語》音樂專輯，保留祖先流傳的古老歌曲，涵義深厚的詞曲成為桃山國小文化傳承的重要教材。明基友達集團董事長李焜耀表示，明基友達基金會長期安排同仁與眷屬參與社會公益活動，也分配部份資源鼓勵原創文化，特別是原民文化的發揚，《霞喀羅精靈的秘密語》音樂專輯是我們的一點小小努力，終於可以進入專家的視野，算是意外的收穫。《霞喀羅精靈的秘密語》專輯的發行收益，全數作為桃山國小音樂教育基金，播灑五峰鄉的音樂種子，讓泰雅原鄉的天籟美聲，如日月映照守護的霞喀羅溪水，永遠美麗的傳唱讚誦。