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社會領域-國小3-4年級(二)
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淡水清水街-資源代表圖
web 淡水清水街
曾清碩/市立新興國小國小1-6年級
接者我們來到了第四站「清水街」。清水街的起點有一間「興建宮」,祭祀的是劉、朱、池三府王爺,聽說在二次世界大戰的時候,有一次空襲警報,美軍的飛機在淡水市區進行轟炸以及掃射,當時有許多民眾躲到興建宮裡避難。警報過後,雖然興建宮已經半毀了,但是裡面的人卻毫髮無傷,大家認為是神明的庇佑,因此將興建宮重新整修,且香火鼎盛。
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修改日期:2011-10-26
禹帝宮教學簡報-資源代表圖
web 禹帝宮教學簡報
張家盛/永康區三村國民小學國小4-6年級
禹帝宮教學簡報
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修改日期:2025-07-28
傳統技藝-三義木雕藝術節-資源代表圖
web 傳統技藝-三義木雕藝術節
文化部/文化部國小3-4年級
自2001年起舉辦的三義木雕藝術節,已成為台灣木雕藝術的重要年度盛事。活動主軸涵蓋木雕薪傳營、創作研習營、國際木雕交流展與競賽、茶席體驗、木藝市集、冰雕表演與踩街遊行等。尤以薪傳營與研習營為推動技藝傳承的核心,讓年輕世代與資深木雕師傅交流互動,深耕木雕文化。藝術節更結合來自世界各地的木雕師,如日本、韓國、法國、烏克蘭等,舉辦國際比賽與展演,提升台灣木雕的國際能見度。每年10月開幕活動最為熱鬧,兼具藝文深度與民俗趣味,吸引數十萬人次參與。三義木雕藝術節不僅凝聚在地藝師與產業,更讓台灣木雕之美走向世界,成為文化傳承與觀光推廣的雙贏典範。
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修改日期:2025-05-13
淡水學習手冊-資源代表圖
web 淡水學習手冊
賴瑾萱/市立忠義國小國小3-4年級
淡水學習手冊
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修改日期:2011-11-06
認識英國-資源代表圖
web 認識英國
陳小薇/縣立古坑國小國小4-6年級
電子書素材
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修改日期:2011-10-11
社會科數位課程 - 猴硐礦工-資源代表圖
video 社會科數位課程 - 猴硐礦工
數位文化資源服務與教學推廣計畫國小3-4年級
紀錄片片名:寄命|2020年猴硐礦工口述歷史影像紀錄(中文字幕)紀錄片介紹:曾經,猴硐是全臺產煤量最大的地方,更是臺灣經濟發展的重要後盾。但你可知這些煤炭是由礦工的生命鮮血換來的嗎?當年,這群刻苦耐勞的礦工,日復一日進入黑洞中,在黑暗、高溫、悶熱的環境下,開鑿一車又一車的煤炭。即便再仔細小心,偶而仍不幸遇到坍塌、礦車逸走、煤塵爆炸等災變。這次入坑採煤是否能活著出來?誰也不敢保證。以前女生也能入坑工作,但發生太多父母在災變中喪命,留下幼子無人撫養的悲傷。所以民國52年政府下令女礦工不得入坑,她們改成在坑外做雜工,如洗煤工、充電工、清潔場地等各式工作。若礦工們不說,外人永遠不會明白,礦工的工作包含了多少汗水、淚水和苦水。透過15位礦工們的口述回憶,讓你我對礦工的工作情況,當年的生活情境,猴硐的繁華模樣多一點點想像。他們說戴了口罩當下就會死,不戴口罩明天才會死。他們說每天帶三五公斤的水壺進坑內,但有時會不小心喝到尿。他們說每次出坑的人都全身黑,好像可以去當包青天。他們說坑內吃飯時要留一口餵老鼠。他們說出了事全部人一定拼老命也要把伙伴救出來。他們說……。這群礦工耆老們一生寄命於此,年輕時在此工作,看見了生離死別,付出了外人無法相像的體力與代價。當民國79年猴硐煤礦封坑後,他們被迫中年轉業去外面走一圈,但退休後仍心心念念想著要回來猴硐。一生辛苦,但兄弟們一起在黑暗中打拼,一起互相看顧彼此生命,那份刻苦銘心的記憶在午夜夢回仍會想起。如今因緣具足,老礦工們重新聚在一起,想將礦工記憶,在歷史裡留下一點痕跡。
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修改日期:2024-11-04
龍潭地理歷史文化-資源代表圖
web 龍潭地理歷史文化
張宏琴/縣立武漢國小國小3-6年級
龍潭地理歷史文化介紹
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修改日期:2010-12-25
法古斯鞋廠-資源代表圖
web 法古斯鞋廠
陳德智/師大歷史文化學習網內容團隊國小1年級~國中9年級
葛羅培斯(Walter Gropius,1883-1969年)和邁雅(Adolf Meyer,1881-1929年)率先創造了戰後時期令人驚奇的國際風格—玻璃帷幕,沒有飛簷的平面屋頂,四周沒有任何支撐力量的立方磚,以及將裝飾限制在最簡單的水平線條之內等,這種國際風格將在摩天大樓的設計上結合發展。他創造了一種堅硬穩固的量體。他們建造的法古斯(Fagus)鞋廠然而,由於方格單位的利用,在建築元素上他仍維繫了和過去的關係,以及一種對稱的傳統感受。
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修改日期:2010-05-27
元明時代-資源代表圖
web 元明時代
周忠泉/師大歷史文化學習網內容團隊全齡適用
以鄭和船隊之路線為例:A第一次:歷經的國家和地區主要有占城、爪哇、蘇門答臘、古里和舊港。B第二次:此次航行除了爪哇、古里、柯枝、暹羅以外,至少還到過占城、南巫里、加異勒、滿剌加和錫蘭山等國。 C第三次:這次經歷的國家和地區有占城新州港(今越南歸仁)、靈山(今越南中部的華列拉角Cap Varella),賓童龍(今越南藩朗Phan Rang)、崑崙山(今越南南部昆侖島Poulo Eondore)、暹羅、交欄山(印尼加里曼丹島西南之格蘭島Galam)、爪哇、舊港、滿剌加、九洲山、蘇門答臘、花面國(今印尼蘇門答臘北部之實格里Sigli一帶)、龍涎嶼(今蘇門答臘島西北之Breueh島)、翠藍嶼(今印度尼科巴群島Nicodar)、錫蘭山、小唄喃(即故臨,今印度西南之奎隆Quilon)、柯枝和古里等地。D第四次:這次下西洋的目的是古里以西地區,航線漫長,需作比較充分的準備(包括尋求合適的翻譯人員等),所以實際開航的時間,應是永樂十一年的冬天。此次航行經歷的國家和地區有占城、暹羅、爪哇、舊港、滿剌加、阿魯(印尼蘇門答臘島日里Deli河流域)、蘇門答臘、喃勃利(即南巫里)、彭亨、急蘭丹(即前代的急蘭丹)、加里勒、古里、柯枝、乎魯謨斯、比剌、孫剌和溜山(今印度洋中馬爾代夫群島Maldive和拉克代夫群島Lacadive)等。乎魯謨斯Hormuz在波斯灣內,元代時與中國往來密切,進入明代以後,直到此時才發生聯繫。溜山就是元代的北溜,元朝商舶已到過該地;到了明代,鄭和此次的航行建立了雙方的聯繫。E第五次:古里、爪哇、滿剌加、占城、錫蘭山、木骨都束(今索馬里首都摩加迪沙Mogadishu)、溜山、喃勃利、卜喇哇(今索馬里東南布臘瓦Brava)、阿丹(今葉門的亞丁Aden)、蘇門答臘、麻林(今肯尼亞東部的馬林迪Mulindi)、剌撤(今阿拉伯半島南部木卡拉Mukalla附近)、乎魯謨斯、柯枝、南巫里、沙里灣泥(今葉門東北的沙爾偉恩角Ras Sharwayn)、彭亨諸國,「即舊港宣慰司使臣辭還,西賜文綺,襲衣,遣中官鄭和等賚敕即錦綺、紗羅、彩絹等物,偕往賜國王。」意即此次航行已到達阿拉伯半島和非洲東北部。F第六次:到了祖法兒和甘巴里;祖法兒即今阿曼的多法爾Dhufar,甘巴里即今印度南部的柯因巴扥爾Coimbatore。G第七次:此次航行實際上超過了十七國,有溜山、加異勒、剌撤、阿丹、不剌哇、喃勃利、阿魯、祖法兒、柯枝、木骨都束及暹羅等。
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修改日期:2010-05-21
DOC在地課程-【六甲DOC】一起尋找六甲好神-資源代表圖
web DOC在地課程-【六甲DOC】一起尋找六甲好神
南高數位機會中心/崑山科技大學國小3年級~國中9年級
六甲區擁有豐富人文歷史,但六甲區公所深感遺憾沒有六甲鄉誌來紀錄六甲人文歷史,近兩年六甲在陳啟榮區長的帶領下開始積極盤點六甲轄區內珍貴的老屋歷史,及六甲區內香火鼎盛廟宇等文史資料收集及整理,而設於六甲區公所內的六甲DOC更是成為數位文化典藏的推手。六甲DOC透過數位課程,將六甲廟宇手繪明信片數位化,並帶入六甲好神環景影片課程,帶領著數位機會中心學員至六甲區廟宇進行環景拍攝、動態錄影、導覽語音錄製等學習,除此之外,影片後製更邀請兩位數位機會中心學員負責日語及英語旁白錄音,豐富影片內容,共同紀錄六甲區內特色廟宇讓靜態廟宇文史、相片,透過數位編輯讓六甲廟宇透過數位拍攝方式進行數位典藏。今年拍攝將赤山龍湖巖、恆安宮、保安宮等數位影音成果放置DOC平臺,透過網路,讓更多人不用來到六甲就能一窺六甲廟宇之美,也讓來到廟裡拜拜的民眾可以透過影音記錄更加了解每間廟宇特色,讓六甲區的古廟一起跟上數位時代潮流。
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修改日期:2025-05-13