《樂為世界人—文化協會在臺灣》教案以「紀念日—人物—事件」三線並進，帶領學生思考在殖民處境下，非武裝的文化啟蒙如何形塑公共意識並推動社會改變？本教案適用對象為國中八年級歷史科，預計2節課。課程運用臺史博「樂為世界人」網站為主，輔以「國家文化記憶庫2.0」圖像檢索，透過三份學習單，引導學生比較林獻堂與蔣渭水、辨識文協活動與受眾、評估宣傳策略與其社會影響。期待能藉此讓學生練習如何有效查找並比對數位史料，重構文化啟蒙與政治社會運動的脈絡，並提出具證據的歷史解釋，進而以創意任務的方式展現公民關懷與歷史思辨。

本教案以「為何政治參與與我息息相關」為核心提問，帶領國中八年級學生思考自身想要關心的公共議題，並理解臺灣不同時期政治參與的方式與限制。課程設計為三節課，搭配三份學習單，分別引導學生從「國家文化記憶庫」搜尋社會議題、透過《挑戰者們：解嚴30週年特展》理解戒嚴時期的挑戰者，以及以學生身分模擬一場政治參與行動。數位資源包括臺史博特展回顧、典藏網與少年報導者等平臺，學生需完成資料檢索、摘要整理與證據截圖。期盼學生能透過同儕討論與歷史案例對照，提升關心公共事務的動機，並學會善用數位資源進行探究，並培養民主素養與公民責任感。

要瞭解近代臺灣產業與經濟的變遷，讓人心頭一甜的糖業發展對學生來說，是最具體又貼近生活的切入點。本教案運用臺史博典藏網及數位資源入口網的相關資源，透過互動學習單，帶領學生認識糖廍的製糖流程，並比較傳統製糖與新式糖廠的差異，進一步思考殖民統治下的產業政策與社會影響。本教案課程設計適用國中七年級，以兩節課的時間，首先著重於圖像觀察與數位平台操作，引導學生建立清代糖業發展的初步概念；第二節課則結合《臺灣民報》等史料，讓學生分析蔗農處境，體會日本殖民經濟下的矛盾與限制。期待學生不僅能藉此熟悉臺史博的數位學習管道，還能從多元史料中提取資訊、進行判斷與論證，進而培養獨立探究與批判思考的能力，理解糖業在臺灣歷史發展中的關鍵地位與教育價值。

本教案以「地名X地景X族群記憶」為主題，帶領九年級學生思考地名不只是空間的標示，而是族群文化、歷史記憶與地方感的綜合體。課程設計分三節進行：首先，透過臺史博「母語地名故事」網站與相關地名案例，讓學生觀察不同文字與命名方式如何反映族群文化背景；其次，從臺灣地名變遷的四個主要時期入手，拼湊加蚋仔、萬華等實例，理解地名隨統治權更迭而被覆蓋、轉譯的脈絡；最後，結合臺史博「我走．我尋：當代原住民族的移動記事」線上展，搭配小組學習單，讓學生認識原住民族近年恢復傳統地名的運動，並思索保留或重現傳統地名的文化意義。

地名的形成往往與當地的語言、風俗及歷史發展緊密相連，因此理解地名的由來，就像是解碼地方歷史，非常適合作為高中生的探究主題。本教案以臺史博「母語地名故事」網站為核心資源，規劃兩節課。第一節課引導學生閱讀母語地名故事，並透過整理地名關鍵字，進一步解析其文化意涵與對地方社會的影響，掌握地名背後的價值。第二節課則以學習單帶領學生回到校園或家鄉，搜集並檢核地名資料，進行歷史與文化分析，最後以小組合作撰寫母語地名故事，成果需在班上發表並上傳至「母語地名故事」網站分享。透過這樣的過程，學生能熟練運用數位工具檢證與整合多元資料，並從族群互動與文化認同的角度，更深入理解地名所承載的多重意義。

在1920年代風起雲湧的時代裡，臺灣文化協會以多元思潮和多樣宣傳，帶領社會邁向現代化。然而高中生往往只知道幾位領導人物或政治口號，難以掌握文協在歷史中的重要角色。為了補足這個缺口，本教案結合臺史博「樂為世界人」主題網站，設計兩節課、四份學習單，讓學生以小組討論方式，比較課文與網站資料，進行整理與歸納。透過這樣的學習歷程，學生不僅能從世界史的角度理解文協的誕生與轉型，也能練習以具體證據說明文協在當時臺灣社會的影響。

本教案以「為何北回歸線多乾旱、嘉南平原如何擺脫看天田、臺灣水利治理如何從人定勝天走向永續」為核心提問，帶領學生以數位資源展開探究。適用對象為國中七年級地理。課程運用線上展間中「流域共構」與「我是埤圳主」小遊戲，結合《關西鎮志》文本閱讀，並透過Padlet與Gemini生成情境圖，完成「我是埤圳主‧關西版」關卡設計與口頭發表。預期學生能：(1)說明臺灣水資源分布與人地互動脈絡；(2)比較清代民間埤圳、日治整併與當代水庫維護之異同；(3)整合文字、地圖與圖像表徵呈現探究結果；(4)以在地歷史議題改編遊戲關卡，培養問題解決、溝通表達與跨域數位素養。

交通工具的變革往往能徹底改變人地之間的互動方式，但對於剛升上國中的學生來說，生活經驗有限的他們很難想像這類的改變對人類生活具體的影響。因此本教案以國立臺灣歷史博物館「快慢之間：臺灣鐵道旅行特展」數位展為核心資源，先以學習單帶領學生進行展品、影像與時刻表的閱讀，理解鐵道速度變化如何縮短人地距離，並影響聚落發展與生活模式。最後運用「校園生活記憶庫」中有關修學旅行的資料，嘗試分組完成「模擬畢業旅行」的規劃任務，練習如何兼顧交通時間、票價與行程安排規劃給予自身戶外教育，最後以簡報發表成果。預期學生能夠掌握交通與地理概念的連結，培養資料判讀、比較與規劃的能力，並在過程中體會交通建設對人類社會的深遠影響。

1937年，四位泰雅族青年⸺瓦歷斯、巴度、比穗依與莎韻⸺在新居地目睹族裡長輩為了獵槍管制發生了激烈爭執；在臺北的始政博覽會上，他們見識到當代最前沿的文化與科技。傳統的泰雅文化與課堂上的現代知識，讓他們感受到矛盾與困惑。在經歷一番思索與掙扎之後，四名青年各自踏上不同的道路，這是屬於泰雅新世代的故事。從日本政府推動「五年理蕃計劃」到「集團移住」，再到霧社事件發生，日本政府統治下的原住民族，受到的政治壓力不斷增加。儘管如此，泰雅青年們仍以無畏的心，勇於面對文化衝突與身份認同的迷惘。

1935年，四位泰雅族青年⸺瓦歷斯、巴度、比穗依與莎韻⸺在新居地目睹族裡長輩為了獵槍管制發生了激烈爭執；在臺北的始政博覽會上，他們見識到當代最前沿的文化與科技。傳統的泰雅文化與課堂上的現代知識，讓他們感受到矛盾與困惑。在經歷一番思索與掙扎之後，四名青年各自踏上不同的道路，這是屬於泰雅新世代的故事。從日本政府推動「五年理蕃計劃」到「集團移住」，再到霧社事件發生，日本政府統治下的原住民族，受到的政治壓力不斷增加。儘管如此，泰雅青年們仍以無畏的心，勇於面對文化衝突與身份認同的迷惘。