藉由微電影的西港特色景點欣賞，帶學生認識西港人的百年廟宇--慶安宮，教師從慶安宮歷史沿革、廟宇建築特色、供奉神祇和廟會活動的介紹，讓學生了解家鄉的信仰建築特色與文化。

「繪畫」是老師在實施視覺藝術課程中，最常使用的教學方式，因為它的便利性，只要一張圖畫紙、繪畫材料以及告知小朋友本節課的繪畫主題，就可以讓小朋友自由發揮，而老師也可以利用小朋友繪畫的空檔做批改作業之事，這就是視覺藝術課程。也因此，繪畫給人的感覺是--很好教，誰都會教。真的是這樣嗎？

(編輯群：大港國小教師團隊)

這是一個強調美與風格的年代，「美學」，成為台灣的新顯學，近幾年來「閒置空間再造」已然成為城市重新規劃的重要概念，諸如都市好望角、火車站舊倉庫藝術村、老舊房舍改建、樂活小站、穿透式圍籬的設計……等，似乎都讓「美」更貼近民眾的生活，成為現代人的一種生活態度。「美」已不再僅止於紙上的技術性操作、畫面構圖的氛圍營造，不管企業或個人，手上都要有一本「美感存摺」，因為它是新競爭力，我們稱它為「美力」。 全球包括台灣本身對於美的概念不斷的在改變，這象徵著現代的社會生活型態除了物質食糧的精緻化，也伴隨著精神食糧的不斷提升。近ㄧ年來，社區也有機會邀請到劇團、明華園前來演出，增加了學生、民眾接觸藝文活動的機會。因此，如何提升學生參與藝文活動的人文素養成了當務之需。因緣際會之下，社區活動中心舉行了ㄧ場水彩畫展，邀請學校師生共同參與，促使自己針對提升學生欣賞藝文活動的人文素養而設計了相關的課程活動，九年ㄧ貫的教育理念是為了培養學生帶得走的能力，在2005年教育部的施政教育主軸針對藝術與人文領域更提出了藝文素養指標的概念。 因此，藉由本課程的活動設計引導學生對展覽形式的多元演變有初步的「了解」，進而將所學知識與藝文素養「運用」到鑑賞藝術展覽上，最後身體力行規劃一場小而美的「創意」沙龍展。期待透過本課程活動的實施能增加學生的「美感存摺」，提升學生對美的感知能力及興趣，並成為一位優質的藝文活動參與者。

「檢視」是培養性別意識的第一步；從生活中，讓學生先發現問題，再做觀念的釐清，就能一點一滴扭轉迷思。然而，單向呆版、說教式的知識傳授，再怎麼活的教材也會沒有朝氣，再怎麼與學生息息相關的主題都顯得遙不可及；不夠親切的教學方式，再怎麼生活化的知識也只會被擠壓為端正的教條，卻倒足了學生的學習胃口，且讓被傳遞的知識形同泡沫，一戳即破。性別平等教育的目的之一，在協助學生認知社會文化的多樣性，因此破除性別偏見與刻板化印象是本教案的切入點。在自我瞭解後，再將主題軸線拉到人我關係，引導學生能接納彼此的差異，同理他人，進而尊重他人，肯定每個人不同的特質，創造出平等、尊重的人際互動。「戲劇」是本教案的核心，提供學生展現自我的舞台是本教案的本意，而性別平等教育則是我們落實想法的方式；透過戲劇，我們要帶領學生輕鬆的面對，且用心的處理隨時就在身旁發生的性別平等議題。

我會折摺紙～鳥類篇

1、能認識學校周圍的鄰居 2、能確認鄰居與學校的相對位置 3、能知道鄰居所發揮的功能性

１.透過多媒體輔助教學：使用多媒體介紹色彩聯想及象徵性的意義；用Power point展現個別顏色並已逐步出現字幕方式介紹他的色彩聯想及象徵意義，並佐以音效；放映各種市場招牌的照片，說明色彩在商業設計上的運用。 2 .激發學習動機：根據情境遊戲中團體表現的團體獎勵，塑造一種人際的獎勵結構，使團體成員得以對同伴在作業的努力，給予社會性的增強。 3 .進行自由探索：本教學不但設計有趣且與生活相結合的情境，讓學生在學習過程產生意義化與成就感，藉以引發學生自由探索的意願，和主動學習的能力。

童玩不僅是兒童的玩具，更是手眼協調、知覺動作的發展、人我關係人際互動的媒介，希望透過古今童玩的介紹，讓學生體驗認識童玩之美與樂趣

台灣的原住民族群從原來的九大族增加到目前官方承認的十四大族群。孩子們對於原住民的了解，多半都侷限在服裝、歌聲，其它的則是一知半解。 這次配合母語教學活動設計這個課程，融入資訊科技（網路資訊、光碟、ppt簡報）並使用閩南語來介紹原住民族群，經由各族群的故事，讓孩子們了解與學習，也認識原住民文化。 最後，透過戲劇的討論、道具製作、演出（期末成果發表會）的過程，從參與討論並發表意見中，更近一步體會原住民傳承的故事文化。