在日據時期經由搬遷形成的部落，當時的名字是國民政府時期根據音譯更名為『沙漠村』，因為名不符實，遂於民國72年再度更名為『青山村』。然而，當地居民口中仍慣用舊名，因此將她直接譯為一個更美的名字-------『沙漠海』

民國51年，泰武村因政令從北大武深山遷至海拔八百的山上；民國一百年泰武村因天災遷至平原上的新赤農場。在歷史的分水嶺上，儘管勞心勞力的事物繁瑣，我們全體教職員工生還是展現最堅強的意志，用八八重建文集《站在破口中》及繪本《黃金樹》，表達在我們心中無法一一說出的感情。

多年深耕偏鄉，數位的種子抽芽孵出動人的果實，DOC輔導工作更讓團隊發現許多美好的人情與故事，遇見了許多可愛的朋友，他們平日用辛苦耕種的雙手，一字一句敲下鍵盤，透過網路，分享的不僅是學習的快樂，也是對理想的堅持，更重要的，是一種對生命的態度，而數位給予小地方展翼的翅膀，分享給更多人。

說的漂亮－金採輯競賽活動，主要目的是希望每個參賽的民眾，可以透過照片說一段故事，照片呈現方式與數量不倨，以能完整表達整個故事意涵者為佳，競賽活動後，還會將每一個作品收錄製成電子書專刊，讓我們用自己的故事錄製一份漂亮的精彩輯。

每年七、八月東源、牡丹等部落區域到處開滿野薑花，面積達53.6公頃，形成野薑花海，增添本鄉景點，每回開花期間總能吸引遊客前來駐足本鄉遊玩，在如此美景之下，牡丹鄉辦理【相見馨牡丹~野薑花季系列活動】，「運用原民文化及部落生態資源行銷牡丹」的概念來推展牡丹鄉觀光產業。

夏日的午後，風從海邊徐徐吹來，嬌小的巴丹綠繡眼啦啾，展著翅膀輕鬆的靠在涼亭的木板上，望著海邊美麗的夕陽，想著....

『靈媒』一詞，在原住民部落中扮演著十足重要的角色，由文獻記載與部落耆老傳承口中得知，早期在部落裡，頭目有專屬的女祭師及男祭師，其職責在於部落執行各項祭儀；而在每一家族裡，則有一名專為大家族內每一成員從出生到死亡執行各項歲時祭儀的人，稱之為靈媒，這裡所指的家族，意指頭目家族掌管的社群部落。

影片開始從生活情境觀察切入，透過「遠景、全景、中景、近景、特寫」五種不同景別效果的比較，逐步理解其在動畫與繪本中的運用，並理解不同景別在畫面中的敘事功能，接著結合視覺藝術的取景技巧與故事結構安排畫面，掌握故事的起承轉合；最後，學生親手創作景別繪本小書，將景別切換轉化為創作，讓學生在觀賞與實踐中體驗景別如何影響故事氛圍與情感表達。學習目標包含：一、能覺察並分辨不同景別的特徵與用途。二、能應用景別安排畫面，創作一則具完整開頭、發展與結局的無字繪本故事。三、能將景別轉化為具體的藝術語彙，提升視覺敘事力與美感表達。

廣播劇介紹及製作流程說明

舞蹈的形式及變化