萬片板岩層層砌，山林石屋代代傳；離鄉迷航四十載，頓悟歸根待何時。

說的漂亮－金採輯競賽活動，主要目的是希望每個參賽的民眾，可以透過照片說一段故事，照片呈現方式與數量不倨，以能完整表達整個故事意涵者為佳，競賽活動後，還會將每一個作品收錄製成電子書專刊，讓我們用自己的故事錄製一份漂亮的精彩輯。

介紹恆春在地藝術家 - 王明堂 先生

排灣族是個階級分明的族群，擁有頭目、貴族、勇士、平民的階級制度，貴族特權在衣飾文化上的表現非常鮮明，只有階級較高者才能享有使用某些紋飾(如人頭紋、百步蛇紋)、某些材質(如豹皮)與某些飾品(如琉璃珠)的特權，並且在服裝的色澤上、刺繡上來表示其地位。在過去傳統的社會中，平民不可僭越這樣的規定，除非透過某種儀式，或因為個人彪炳的戰功，經過頭目授予後才能擁有某些貴族專屬的裝飾特權。

『靈媒』一詞，在原住民部落中扮演著十足重要的角色，由文獻記載與部落耆老傳承口中得知，早期在部落裡，頭目有專屬的女祭師及男祭師，其職責在於部落執行各項祭儀；而在每一家族裡，則有一名專為大家族內每一成員從出生到死亡執行各項歲時祭儀的人，稱之為靈媒，這裡所指的家族，意指頭目家族掌管的社群部落。

池上地理環境得天獨厚，總率先享用中央山脈甘甜的雪水。名聞遐邇的伯朗大道即出於此，那一望無際的飽滿金黃、隨風搖曳的豐實稻穗，是當地農夫抬頭挺胸的驕傲。池上擁有Q嫩彈牙的米、自然的田園風光、無拘的奔放自由，成為當地人的珍寶、讓旅客流連忘返真是名符其實。我始於一顆小小的種子，被農叔公細心栽種、呵護長成的種子。失去兄弟的我形單影隻，農叔公將我和其他稻稈束成人型，成為他的分身-稻草人，與他一同守護稻秧。每當正午，農叔公總和我細語家常，我也隨風搖擺回應他，我們成為彼此最好的陪伴。看著稻秧逐漸茁壯，春去秋來，終於，收割的時機終於來臨……。

楓港燒火炭由來，根據社區田野調查資料顯示，燒木炭數十年前本地人通稱此行業為「做山」，而當時能夠從事此一行業的老闆者，往往本身須具備相當可觀的財富，在楓港，做山場、燒木炭的業者，其實不全然是楓港人，燒木炭為出賣勞力相當辛苦的工作，但由於當時經濟條件差、生活非常困苦。很多楓港人都在從事這種伐木、燒炭工作。燒木炭盛行的年代，楓港地區居民們養家活口靠它，它是大夥兒主要之經濟來源。

富源地區古稱「拔仔庄」，包括現今的富源、富民、富興３村，地處花蓮縣瑞穗鄉北端，東邊是縱谷海岸山脈，西邊是中央山脈大山東麓，台九線公路貫穿其中...

無獨有偶，自古相傳「寶物藏於名山」之說竟然在春日鄉也有一樁，如此美麗傳說，觸動大家莫名感知與想像，深沉喚起常民覺醒，排灣族人有責任將大龜文王國黃金封印傳奇流傳世代。

為了要幫家裡的兩個孩子找食物，父親在山上找了好久。一隻白老鼠看他很可憐，便帶他一起回村莊拿食物給他....