『靈媒』一詞，在原住民部落中扮演著十足重要的角色，由文獻記載與部落耆老傳承口中得知，早期在部落裡，頭目有專屬的女祭師及男祭師，其職責在於部落執行各項祭儀；而在每一家族裡，則有一名專為大家族內每一成員從出生到死亡執行各項歲時祭儀的人，稱之為靈媒，這裡所指的家族，意指頭目家族掌管的社群部落。

臺灣東部海岸最大的漁港又為黑潮.親潮交會之海域，除太平洋之外這二股暖流帶來極豐富的洄游性魚類─旗魚、鮪魚、鬼頭刀及許多底棲性雕魚，尤其是旗魚使得成功成為旗魚的故鄉。

芋頭酥緣起: 源自於玉山國家公園的濁口溪水一齣中央山脈即被導入長達數百公尺鑿穿山脈的引水隧道，灌溉高樹鄉的萬頃水田。高樹鄉的農產品豐富，這裡到處可見水芋田，水芋產量更是南部最大的生產地區，有九成的芋頭便是銷往甲仙地區，所以這裡也成了芋頭的故鄉。高樹鄉優質的農特產在本地却没能發揮最大的宣傳非常可惜, 善導書院的芋頭採用自燃農法，栽種過程完全無用農藥、以有機栽培的方式培育出來的芋頭味更香濃。高樹DOC(善導書院)為了讓全世界知道高樹鄉優質的農特產的味道將自家栽種的芋頭加工成芋頭冰棒、冰淇淋及芋頭酥。芋頭酥的內餡飽滿鬆軟棉蜜與薄酥皮的細緻搭配，呈現自然微香的酥鬆豐富口感。 本書將芋頭酥的製作過程詳細記載,希望分享高樹芋頭的好味道....

在日據時期經由搬遷形成的部落，當時的名字是國民政府時期根據音譯更名為『沙漠村』，因為名不符實，遂於民國72年再度更名為『青山村』。然而，當地居民口中仍慣用舊名，因此將她直接譯為一個更美的名字-------『沙漠海』

越南社會主義共和國語言教學

排灣族是個階級分明的族群，擁有頭目、貴族、勇士、平民的階級制度，貴族特權在衣飾文化上的表現非常鮮明，只有階級較高者才能享有使用某些紋飾(如人頭紋、百步蛇紋)、某些材質(如豹皮)與某些飾品(如琉璃珠)的特權，並且在服裝的色澤上、刺繡上來表示其地位。在過去傳統的社會中，平民不可僭越這樣的規定，除非透過某種儀式，或因為個人彪炳的戰功，經過頭目授予後才能擁有某些貴族專屬的裝飾特權。

春日巫師的故鄉繪本

為提升本村居民對自我文化的認知，故延續去年tjualinukuc舊址尋根之計畫。期望透過地方耆老口述及過去的生活智慧與技能，將部落之遷移史和人文脈動延續傳承給下一代，並且引用相關文獻資料報告以及部落誌來介紹春日舊址。

屏東縣青山國小(青山DOC)參與百年展演，奪得E起舞動歌舞劇國小組全國總冠軍，並參與建國百年展演活動。

霧台DOC - 小米的故事