web宋代著名的書院
宋代為書院的蓬勃發展時期。北宋初年創建的書院便有數十所之多,分布於全國各地。為數眾多的書院當中,出現了不少著名的書院,形成歷史上著名的「四大書院」。北宋四大書院究竟包括哪些書院?學者們有著不同的看法。總括有出以下四大說法:第一,嵩陽、嶽麓、應天、白鹿洞四書院為四大書院。主張此一說法者最多,如宋人呂祖謙、宋人王應麟、元人吳澄、明人王圻、清人湯斌等,可見這是四大書院最普遍的說法。第二,徂徠、金山(即茅山)、石鼓、嶽麓四書院為四大書院。主張者有宋人范成大。第三,嵩陽、嶽麓、茅山、白鹿洞四書院為四大書院。主張者有宋人袁燮。第四,石鼓、嶽麓、應天、白鹿洞四書院為四大書院。主張者有元人馬端臨、明人李夢陽。綜合上述看法,我們可以發現嵩陽、嶽麓、應天、白鹿洞、石鼓、茅山六所書院較常為人所提及,而嵩陽、嶽麓、應天、白鹿洞四所書院則是「四大書院」最普遍的說法。以下便分別介紹這六所書院。嶽麓書院地點位於湖南長沙嶽麓山下。唐末五代時,僧人智璇在此地建築房舍,號召學子讀書。宋太祖開寶九年(976年),潭州知州(治今湖南長沙)朱洞創建嶽麓書院,當時的規模為講堂5間,齋舍52間。宋真宗咸平年間,另一知州李允加以擴建,建書院、塑先師十哲之像,闢水田供春秋祭祀之用,當時已有學徒60餘人,後來又獲得國子監的贈書。大中祥符五年(1012年),周式擔任書院山長,蒙宋真宗的召見,並賜「嶽麓書院」匾額,增加書院藏書,嶽麓書院於是天下聞名。嵩陽書院地點位於河南登封縣太室山麓。五代後周時所建,當時名為「太乙書院」。宋太宗曾賜額、賜書予書院。宋真宗年間又賜予《九經》。景祐二年(1035年),宋仁宗下詔賜額並命名為「嵩陽書院」。在王曾的努力下,嵩陽書院設置院長,並得朝廷賜田一頃,作為學田。應天書院地點位於河南商邱。宋代的應天,舊名為睢陽,故應天書院又名為「睢陽書院」。此處原本為宋初名儒戚同文的居住地,同時也是他的講學場所。宋真宗大中祥符二年(1009年),應天府的居民曹誠在戚同文的舊居上建築了學舍150間,聚集書籍1500多卷,號召士人來此讀書。宋真宗為此書院賜額,並命名為「應天府書院」。北宋名臣范仲淹便曾在此書院求學達5年時間。宋仁宗景祐二年(1035年),應天府書院被改為應天府府學,此書院由私人講學場所成為政府的地方官學。白鹿洞書院地點位於江西廬山五老峰下。唐德宗貞元年間(785~805年),李勃、李涉兄弟在此地讀書,隨身養了一隻白鹿,此地因此得到「白鹿洞」的名稱。南唐升元年間(937~943),曾於此地建立學館,由國子監九經教授李善道掌管教育。北宋初年,該地的居民便以南唐學館為基礎,創建了白鹿洞書院。宋太宗年間,在江州知州周述的努力下,此書院獲得國子監印製的《九經》。咸平年間,宋真宗命當地官員修繕白鹿洞,並設置孔子及十弟子像。其後孫冕退休時,向真宗請求至白鹿洞養老,但還沒有抵達便已去世。有感於父親的遺願未能達成,孫冕的兒子孫琛在白鹿洞舊址上,興建學館十餘間,提供士人作為讀書修業的場所,其中一面匾額名為「白鹿洞之書堂」。石鼓書院地點位於湖南衡陽石鼓山回雁峰下。原來為道教的尋真觀。唐人李寬曾在此處讀書,創建了書院。宋太宗至道三年(997年),當地居民李士真向郡守劉沅請求,在李寬讀書的舊址重建書院。仁宗景祐二年(1035年),經任官中央的劉沅向皇帝請求,仁宗於是賜匾額予石鼓書院,以及學田五頃。茅山書院地點位於浙江江寧府三茅山後。宋真宗年間,侯遺隱居此地,創建書院,向學徒講學,同時供給飲食。天聖二年(1024年),王隨任江寧知府之時,曾經奏請廷朝賜田三頃,提供書院開銷之用。在宋初官學不興的情況下,書院取代政府職能,在發展教育,培養人才方面發揮了極大的功效。直到宋仁宗慶曆年間、宋徽宗崇寧年間,政府開始積極發展官學,書院才面臨發展的危機,不少書院直接被改為地方官學,例如應天府書院、石鼓書院。
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