一、本教材依據2021年教育部公布之「十二年國民基本教育課程綱要——語文領域本土語文（客語文）」，參酌2010年版的部編本與坊間各種版本，外加各腔客語教師的實際教學經驗、意見編撰而成。 二、本教材以貫徹課綱「客語文的學習內容以語言/文學為主，社會/生活、藝術/文化為輔」理念，並以日常生活為本，重視客家文化傳承的學習內容，編輯力求生活化、口語化、多元化，以期達成學生樂學、樂說、樂用的教學目標。

一、本教材依據2021年教育部公布之「十二年國民基本教育課程綱要——語文領域本土語文 (閩東語)」，並參酌連江縣縣編本《福州語》以及馬祖本土語文教師的實際教學經驗、意見編 撰而成。 二、本教材以貫徹課綱「閩東語的學習內容以『語文』為主，『生活』、『文化』為輔」的理念。並 以日常生活為本，重視閩東文化傳承的學習內容，編輯力求生活化、口語化、多元化，以期達成 學生樂學、樂說、樂用的教學目標。

閩東語分級教材第四級第7冊（音檔）

以老街上開店超過一百年的日興棉被為故事藍圖，以｢一輩子只做一件事，而且堅持一直做下去，把它做到最好」為故事的核心價值，敘述在瞬息萬變的時代，堅持不變是一件不容易的事。因此故事以老棉被店四周的店面不段更替來凸顯老棉被店不變的稀有。

不同形式的力

抗震保命三步驟

金門從戰地之稱延續，因此給人印象相對剛烈，來到這裡莫過於參觀古蹟以及戰後所留下的產物，大家耳熟能詳的金門伴手禮是高粱、貢糖、牛肉乾還有麵線，美食則首推牛肉麵，但是水果餐，倒是第一次聽聞。四面環海的金門不應是以海鮮、在地閩南式料理餐廳為主？怎麼會有人突發其想用水果來當飯吃？暗掩心中不斷冒出的疑問，跟著在地人，準備認識不一樣的金門！

西元一八00年左右，台灣正值清朝治理，由於交通不便，鄉村和城市來往的距離很遠很遠；營生條件上，城鄉也大有不同，城裡的人營商，經營手工、零售業等，城外的草地人則從事農業耕種，且田地多半租自城裡富裕人家手中。「進城」在當時是件大事，對九歲的阿平，這個從小生長在城外草地的孩子來說，更是充滿嚮往和期待。這天，聽說是媽祖生日，城裡很熱鬧，一向擺攤賣菜的阿爸不能錯過機會，一大清早就整裝待發。阿爸答應阿平隨行，他要陪阿爸賣菜，還要去交田租，順便探望在城裡幫傭、好久不見的姐姐。一路的新奇，讓阿平興奮不已，但途中的種種遭遇，也讓阿平迷惑不解。守城士兵的刁難、勒索、姐姐被逼做小妾、有錢老爺脅迫收回租地……。阿平原本輕快的進城步伐，突然沉重了起來，但是他相信所有的阻礙一定有出口，白日裡他就目睹一位當官的幫忙小老百姓解決了困難。阿平要拉著阿爸、姐姐去見他，他或許也會替大家做主才是……。

I'M A CAT

閩東語分級教材第五級專題研究教學指引

客語分級教材第三級第六冊教學指引

收錄十二生肖相關諺語，傳達「十二生肖」深入臺灣社會與生活的文化藝術。

一、本教材依據2021年教育部公布之「十二年國民基本教育課程綱要——語文領域本土語文（客語文）」，參酌2010年版的部編本與坊間各種版本，外加各腔客語教師的實際教學經驗、意見編撰而成。 二、本教材以貫徹課綱「客語文的學習內容以語言/文學為主，社會/生活、藝術/文化為輔」理念，並以日常生活為本，重視客家文化傳承的學習內容，編輯力求生活化、口語化、多元化，以期達成學生樂學、樂說、樂用的教學目標。

藉由長輩對後代子孫的諄諄教誨，讓他們從成長的過程中，學習到泰雅傳統的生活知識與技能，也就是泰雅族人觀念裡最重要的兩個價值觀─男子必須學會狩獵技能、女子必須精於織布，藉以達成泰雅族Gaga的傳承。而長輩透過傳統文化及知識能力的檢視，承認孩子們不論是在文化規範的恪守，或生活知識以及技能的養成皆達到理想的境界之後，長輩就會給予他們獎勵，孩子們也因此領受「成年禮」的祝福，這時，孩子們從此就可以踏上Tayal Balay (真正的泰雅人)的路途，走過Hongu utux (彩虹橋)到達’tuxan (靈界)和祖靈相聚。

一、本教材依據2021年教育部公布之「十二年國民基本教育課程綱要——語文領域本土語文（客語文）」，參酌2010年版的部編本與坊間各種版本，外加各腔客語教師的實際教學經驗、意見編撰而成。 二、本教材以貫徹課綱「客語文的學習內容以語言/文學為主，社會/生活、藝術/文化為輔」理念，並以日常生活為本，重視客家文化傳承的學習內容，編輯力求生活化、口語化、多元化，以期達成學生樂學、樂說、樂用的教學目標。

A "Good" Child