催化劑與反應速率

太陽和月亮Sun & Moon

看著柚子園裡的其他柚子樹各個都開滿了一簇簇的白色小花，小柚子樹心裡真是又忌妒又羨慕。為什麼只有他無法開花呢?他到底發生了什麼事呢?

夜晚音樂會

一、本教材依據2021年教育部公布之「十二年國民基本教育課程綱要——語文領域本土語文（客語文）」，參酌2010年版的部編本與坊間各種版本，外加各腔客語教師的實際教學經驗、意見編撰而成。 二、本教材以貫徹課綱「客語文的學習內容以語言/文學為主，社會/生活、藝術/文化為輔」理念，並以日常生活為本，重視客家文化傳承的學習內容，編輯力求生活化、口語化、多元化，以期達成學生樂學、樂說、樂用的教學目標。

莎士比亞介紹

透過一位布農族爺爺回憶從年輕時遭遇黑熊的經驗、協助研究臺灣黑熊的團隊，以及後來自發協助野外捕獸夾的故事，心路歷程從接觸、驚訝、了解、關心到同化的改變，希望讀者能對臺灣黑熊在野外的現況有所認知，也將野生動物保育之觀念建立在讀者的心中。

小南長大以後想當獸醫，所以小喜建議他可以試著先養ㄧ些寵物，如金魚、小鳥、小貓、或是蜥蜴。但天兵小南能把他的寵物照顧好嗎？什麼！？小南想養的寵物，可能會帶來漢他病毒？

在地球上，「陽光、空氣、水」即是構成生命的三要素，為迎戰貧富差距、氣候變遷等議題，聯合國於2015年提出17項全球政府與企業應共同邁向永續發展的核心目標(Sustainable Development Goals,SDGs)，其中第4項和第14項目標即分別為：「確保有教無類、公平以及高品質的教育，及提倡終身學習」，與「保育及永續利用海洋與海洋資源，以確保永續發展」。有鑑於此，為回應全球永續發展行動，並積極追求永續發展目標在地化，本計畫將以「海洋、空氣」為核心主軸，延伸創作具臺東縣在地特色的環境教育繪本，進而培養讀者學習與大自然共處的環境哲學。

由故事主人翁小孩引導大海，將沉在海底的水下文化資產之心事述說出來，使讀者從中認識水下文化資產。 四面環海的臺灣，面對無垠的大海，蕞爾小島陸地相形顯得侷促，或也因此侷限了想 像。我們輕易可以接觸海，也輕易因未知而恐懼卻步，但似乎每個人都會對大海傾吐 心事，需要大海的啟發、療癒…，如果大海也有心事，藏得很深、很久…，我們不禁 好奇起來。 2001 年聯合國教科文組織通過了「水下文化遺產保護公約」並在 2009 年正式生效， 文化資產的眼光也從陸地而擴及水下，趨勢所及我國的水下文化資產保存法也在 104 年頒行，迄今水下文化資產、水下考古已有番成果，也逐漸打開了國人對水下文資的 想像與認知。 世界各地有許多不同的水下文化資產案例，如像瑞典的瓦薩沈船博物館、挪威維京海 盗船博物館…，水下被考古發現的不只是沉船，還有建築群的沉城…；而臺灣的水下 考古也發掘將軍一號、蘇布倫號、廣丙艦…，出水部分文物保存研究或展覽，更多則 採現地保存，讓大海繼續保存保管著，這些文化資產都屬全民的公共財，而不是任何 人的寶藏。不同於陸地上的想像，水下的考古與文資的保護工作更是一門大學問，但是沒關係 ! 艱難的技術、艱深的學問留給了專家、學者去克服解決，我們只要感謝比陸地面積更 大的海洋湖泊水域，用低溫、無氧、高壓、遮光…，為人們封存了許多歷史遺蹟，就 當作是它的心事，我們只消細心傾聽，就像我們對大海說心事那般。未來的水下活 動，潛水者不只是為了海底生態美景，更可能是水下文資的發現者、保護者、導覽宣 導者…。 世界最大的博物館在海洋，海有多大心事就有多多，《大海的心事》用淺淺的語彙、 輕經的筆觸線條，說深深水底時間膠囊凍住的歷史，不論你從未下過水，或是海上活 動熱愛者、水下世界的潛水人…，水下文化資產又開啟了人與海對話的另一個界面。

老棕熊為了活命而答應了獵人的三個願望。獵人到底許了什麼願呢？

以「現代」與「過去」交錯，從客家小孩的視角來描繪20世紀初西方傳教士於客家聚落因傳教而保留客家語料的歷史背景；故事從阿公與孫子一起出國旅行開始，透過阿公與孫子的對話，側寫在「世界記憶」的概念下，早期客家語料的保存不只表現「語言是文化學習、交流的key」及對母語研究的價值，也是客家在多元文化交流歷史的再發現。

以斗六舊城區咫尺相鄰的寺廟教堂為主軸，彰顯不同信仰卻能和平共處的多元宗教文化價值，台灣人友善與彼此包容的態度讓寺廟與教堂可以比鄰而居。這也是舊城區發展的歷史特色之一。故事中家長透過不同的信仰希望藉由祈禱祈求神聖的力量幫助孩子找回寵物的故事。

土壤污染1

透過顏色與形狀的影子剪影，讓小朋友探索生活中的事物，描述孩童感官探索的日常。

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