日治時期內本鹿布農族被迫遷移，期重返內本鹿祖居地的行動自2000年至今已逾20年。本書透過11歲的女孩慕拉斯帶出這段傷痛記憶，希望透過孩子的視角來認識原住民的歷史傷痛，進而同理。藉由這本繪本，期望我們從被迫遷離的敘事中，重新看待社會中傷痛記憶以及文化智慧的價值。

取材自曾經在大航海時代來到基隆的西班牙人。西班牙人面對海權競爭的後起之秀──荷蘭，為鞏固自身貿易利益，決定在北臺灣建立據點。因此，西班牙人來到基隆，以優勢的武力擊敗當時社寮島(今和平島)的原住民巴賽人，並將之驅趕離島。後來，透過傳教士緩和西班牙人與巴賽人間的對峙，部份巴賽人回到和平島，與西班牙人共處。

《蝙蝠遇見黑蝙蝠》一書本書使用擬人化的方式及繪本呈現手法，以大小蝙蝠誤闖館舍描述起，引導讀者認識館藏文物。其中包括黑蝙蝠中隊的隊徽、館舍成立之源由、勳章、飛行證、積分條、裝備及飛機模型等相關文物，都在文中使用問答的方式讓孩童認識黑蝙蝠中隊及文物陳列館。書中更巧妙的引出參觀文物館的禮儀，同時更設計了許多好玩的互動學習篇幅，讓孩童們從學習中獲得樂趣，非常適合家長帶著孩子一起親子共讀，或是在課堂上教學使用。　　藉由本書的出版，表彰黑蝙蝠中隊冒險犯難、忠勇可嘉的精神，為台灣文史留下印記，發楊暗夜英雄為國為民。

以軍人的「勳章」為故事的切入點，串連起憲光二村的往日記憶，更串連起人類的共同情感，引導學子深入地理解眷村所帶給人們的詮釋與解讀。

配合國家圖書館於愛沙尼亞國家圖書館辦理「文明的印記：國家圖書館古籍文獻展覽」，本書介紹70餘種館藏文物，呈現中國古籍及印刷術發展歷程。本書以中文、英文雙語出版，藉以提供豐富的研究素材。

廣澤尊王，又稱保安廣澤尊王、郭聖王、翹腳仔神、聖王公，是中國民間信仰中的一位神明，具有翹右腿、垂左腿的獨特形象。廣澤尊王生前是五代時期福建南安的一位牧童，蛻化成神，之後屢屢顯靈，成為南安當地的鄉土守護神。

配合國家圖書館於愛沙尼亞國家圖書館辦理「文明的印記：國家圖書館古籍文獻展覽」，本書介紹70餘種館藏文物，呈現中國古籍及印刷術發展歷程。本書以中文、英文雙語出版，藉以提供豐富的研究素材。

土地公是最基層的神明，其職位相當於人間的村里長。土地公也是鄉土的守護神，台灣俗諺：「田頭田尾土地公」，意謂土地公遍佈各地且無所不在，凡是人煙所至之處，無論城市鄉鎮、田野山林都有土地公的存在，因此土地公是台灣最普遍的民間信仰。台灣幾乎各村里都有土地廟，且各廟宇無論供奉任何神明，也都會配祀土地公，因此土地公是勢力最龐大、「神口」最眾多的神祇。

當年義民在手臂綁上黑布圈，以識別身分，後來「黑色」就成了義民信仰的象徵顏色。鄉親在家中供奉黑色旗幟「義民旗」，信徒們每年都會帶著「褒忠義民香旗」（黑令旗）回到義民廟過火，迎請義民爺回到家中供奉，是相當特殊的祭祀儀式。義民祭是一項規模非常盛大的民俗活動，若從迎請義民爺開始算起，持續時間長達1個月以上，因此事前需要縝密的規劃。完整的義民祭包括六個階段：一、「召調、領調」，主要工作是經費籌措與籌劃相關事務；二、「迎請義民爺」，輪值祭典區迎請義民爺前往祭典區奉祀；三、「奉飯」，輪值祭典區進行一個月（以上）的奉飯；四、「公量」，神豬神羊的度量評比；五、「祭典」，為期三天的中元祭典；六、「恭送義民爺」，祭典後恭送義民爺返回褒忠亭。

一天小蛙在舊貨市集找到一個餅乾鐵盒，裡面藏有一本泛黃筆記簿，上面有個名字，吳聰明。好奇的小蛙想探究這主人的成長故事，2020年7月10日，小蛙帶著這本筆記簿，和捲毛雲來到猴硐火車站，尋找這段歷史的足跡，於是掉入另一場時空旅行。