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web古的科學道館-公母大不同，石在有意思
今天『古的科學道館』的科學探險隊，要來挑戰的道館是『石在有意思道館』，當我們用石板烤肉時，公的石板燒烤後不會裂開，母的則會爆裂，這到底是怎麼回事？石板也有分性別嗎？他們各自有什麼特性和用處呢？ 趕快加入古的科學道館的行列，跟著我們一起去學會分辨石板的性別吧！
教育廣播電臺/教育廣播電臺高中10-12年級,高職10年級~高職12年級
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web節慶教學─端午節
現代的孩子對傳統節慶多半認識不深，許多節慶的習俗，蘊藏著不少前人的智慧與發人省思的意義。本學習單讓孩子上網主動查詢資料，並與家人討論分享，除了讓學生認識端午節的由來之外，更希望透過實踐習俗，跟親人在家過節，培養親子感情。
江佳芳/市立海山國小國小4年級
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web環境的變遷
探討台灣生活空間和環境景觀的改變。---認知探討環境變遷造成的環境問題及其原因，並思考解決之道。---技能幫助學生反省環境變遷的方向是否適宜的問題，也培養學生關懷週遭環境的能力。---情意讓學生發現存在生活週遭、我們習以為常的汙染問題。---情意
蘇怡靜/進學國小國小3-4年級
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web環境保護意識高漲問題
農業生產導致環境污染或是環境汙染影響農業生產，要如何使「農業生產」與「環境保護」產生均衡，好讓農業與環境能?人類永續的經營和利用，是必須嚴肅面對的問題。而現代農業太過依賴農藥、化學肥料，導致地力衰退、農產品遭污染、水質惡化及生態不平衡等問題，威脅人類健康與生活環境。像是農藥是植物保護劑，在農業的生產與發展史上，佔有重要的地位，更是農業生產與對外競爭力不可或缺之資材。根據歷年統計，台灣地區每年農藥使用量大約為45000公噸（若以有效成份含量計約11500公噸），國產農藥成品有38280公噸，其中，又以除草劑佔最多，其次為殺蟲劑、殺菌劑。鑑於此項工作應由農藥業者負起回收清除責任，因此，由農藥製造業者、輸入業者共同成立相關組織執行回收業務，積極部署回收管道，宣導農民配合業者執行農藥廢容器回收工作。因此推動農業畜產廢棄物資源再利用計畫，將相關廢棄物做一回收再利用，如有機肥料的推廣、稻草回收再利用及廢水減量等，以減緩農畜業廢棄物對環境衝擊，增進農田地利，以期能永續發展、經營。 再者對受污染的土壤及地下水需加以長期監測，避免污染物擴散，並對已受污染之土壤及地下水尋求最佳復育方式，加以復育，使土壤及地下水恢復往日風貌，避免民眾因土壤及地下水污染受災害。以達到農業的永續經營。
蔡佳妏/師大歷史文化學習網內容團隊國小1年級~國中9年級
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web再造歷史現場－水金九導覽片｜人文篇
藉由民國109年（2020）的「水金九藝術觀光活絡計畫」拍攝3支導覽影片，讓大家了解水金九地區不同面向、不同內容之旅行路線，其中「水金九x自然」體現水金九磅礡景致，讓民眾能領略水金九地景地貌的變化，「水金九x歷史」呈現地區及歷史文資點從古至今的文化積累為根，進而牽動「水金九x人文」，勾勒出人來人聚的水金九地區，展現多變時期的水金九人文面貌。
再造歷史現場/文化部國小3年級~國中9年級
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web文化保存－亂彈戲（王慶芳）
亂彈戲自清代中葉隨中國大陸移民傳入臺灣，流傳至今約有二百多年歷史。在臺灣常民生活裡的各種廟會、慶典場合中，曾不分族群廣受歡迎，風靡一時，甚至有「吃肉吃三層，看戲看亂彈」的俗諺流傳。 「北管戲」是與「南管戲」的相對稱呼，為臺灣民間社團重要的戲曲音樂活動，又稱「子弟戲」，該項戲曲若由專業演員演出，則稱為「亂彈戲」，主要可分為福路和西路兩個系統。「福路」又稱為「舊路」，屬於「梆子腔」；「西路」又稱為「新路」，屬於「皮黃腔」。二者是獨立的體系，各有一套戲碼，大部份的戲齣並未重疊。此外，伴奏的樂器不盡相同，福路以提弦（殼仔弦）領奏，西路以吊規仔（京胡）領奏，唱腔旋律風格亦迥異。
國家文化資產網/文化部文化資產局國小3年級~國中9年級
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web「原」衣重現
由於學生都是排灣族，希望透過他們平日穿著傳統服飾參加部落節慶的經驗，進而辨認排灣族男女服飾的特色。此外，希望透過簡單的英語教學中，也能讓學生對排灣族服飾有進一步的認識，進而了解並尊重自己的文化。
張靜宜/屏東縣南和國小國小3-4年級
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web台灣歌仔戲與內台戲院
歌仔戲要進入內臺戲院演出，必須要有些改變，佈景、音樂、以及劇目上也有所創新。搭配劇情增設如金鑾殿、公堂、廳堂、監獄、茅舍等寫實佈景，劇本也從短篇改為長篇連續劇，以及增加武戲劇目。曲調以原本七字調、哭調為主，又加上許多根據「哭調」曲調結構，所創作出的「三盆水仙」、「日月嘆」、「留書調」、「望月詞」等哀傷曲調，此外，民間音樂家的加入，在原有曲調上做不同旋律的變化，或是編製新曲，都使歌仔戲演出時的曲調更加多樣。演出劇目已不限於歷史劇或傳奇故事，而是增加許多社會新聞以及民間傳說，多是取材自本地的故事。如西元一九三二年，臺南發生殉情命案，貧女與少爺因相愛無法結合，而投河自盡的悲劇，有些歌仔戲老師傅便將這件新聞編成戲，演出時還因此造成轟動。大部分的歌仔戲團在全臺灣的戲院巡演，停留時間不過十天或半個月。不過，戲院「新舞台」曾經自營劇團「新舞社」，「新舞社」的前身是鴻福京班，在1931年時，萬華「鴻福京班」因財力所限無法繼續經營，該班所有服飾、道具都被台北「新舞台」買下。「新舞台」經營者有鑒於戲院經營必須跟著觀眾口味而變，所以將「鴻福京班」改為「新舞社歌劇團」，改演歌仔戲以及社會劇，且重金禮聘當時著名藝人，有游阿笑、施金水、小寶蓮、陳樹根、嚴松坤、謝蘭芳等，還有專演京劇的芮鳳寶、芮桂芬、芮德寶等，陣容堅強。 此外，更延聘擅長編劇與導演的人才，改編劇本劇情，使演出內容豐富。為能加強視覺效果，「新舞社」特別延攬佈景師張大發、黃龍雄，製作精采絕倫的佈景。如演出「李士民遊地府」這齣戲時，閻羅殿的佈景以及第十殿轉輪臺的製作都相當逼真，轉輪臺有公侯將相、士農工商、鰥寡孤獨、卵生、胎生、濕生六道，每道門有一洞口，轉輪王判某鬼魂墮為某道時，獄卒便將鬼魂押到道口前，等待「總投胎」的口令下達，那些鬼魂一個一個躍進洞內，機關發動上端六支煙囪就有各色人物、飛禽走獸、魚蝦蟲蟻的色彩光影升起，十分生動精巧。當時「新舞社」在一齣戲的前四十分鐘會加演京劇，但是這些京劇演員，是因為本身劇團不敵歌仔戲的盛勢，才會來到「新舞社」，由此可知，歌仔戲的勢力已經逐漸凌駕京劇，成為影響臺灣居民娛樂的新選擇。
柯孟潔/師大歷史文化學習網內容團隊國小1年級~國中9年級
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